Truyện thị nở chí phèo

     

Chí Phèo - nam giới Cao bao hàm tóm tắt câu chữ chính, lập dàn ý phân tích, bố cục, giá trị nội dung, giá bán trị nghệ thuật cùng hoàn cảnh sáng tác, thành lập của nhà cửa và tè sử, quan liêu điểm cùng sự nghiệp sáng tác phong thái nghệ thuật giúp những em học tốt môn văn 11


I. Tác giả

1. Tiểu sử 

- Nam Cao (1915/1917 – 1951), thương hiệu thật là trần Hữu Tri.

Bạn đang xem: Truyện thị nở chí phèo

- Quê ông sinh sống Lý Nhân, Hà Nam.

- Ông hiện ra trong một mái ấm gia đình công giáo bậc trung.

- Thuở nhỏ tuổi ông học tập ở ngôi trường làng, kế tiếp được gửi xuống nam giới Định học.

- sau đó do thể hóa học yếu đề nghị ông về đơn vị chữa căn bệnh rồi cưới vợ.

- Năm 18 tuổi ông vào sài thành nhận làm cho thư kí cho 1 hiệu may.

- khi trở ra Bắc ông dạy học trên Hà Nội.

- Năm 1943 ông kéo Hội văn hóa truyền thống cứu quốc.

- Năm 1945 ông thâm nhập cướp chính quyền ở Lý Nhân cùng được cử thống trị tịch xã.

- Năm 1946 ông gia Hà Nội chuyển động Hội văn hóa cứu quốc

- Năm 1948 ông tham gia Đảng cộng Sản Việt Nam.

- Năm 1950 ông thao tác làm việc cho Hội nghệ thuật Việt Nam, tại tạp chí văn nghệ.

2. Sự nghiệp văn học

a. Quan điểm sáng tác

- Ông theo cách nhìn “nghệ thuật vị nhân sinh": “Nghệ thuật tránh việc là ánh trăng lừa dối, không cần là ánh trăng lừa dối, thẩm mỹ chỉ có thể là tiếng đau khổ kia thoát ra từ rất nhiều kiếp lầm than”

- Ông quan niệm: cống phẩm "phải tiềm ẩn được một chiếc gì lớn lao, dạn dĩ mẽ, vừa nhức đớn, lại vừa phấn khởi; ca tụng tình yêu, bác bỏ ái, công bằng” và "Văn chương không cần đến sự khéo tay, làm theo một mẫu khuôn mẫu. Văn học chỉ dung nạp những người dân biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi rất nhiều nguồn không ai khơi và sáng chế ra cái gì chưa có”.

b. Tác phẩm chính

Ông nhằm lại cân nặng tác phẩm lớn với nhiều thể nhiều loại truyện ngắn, tè thuyết, kịch, truyện ký kết như những tác phẩm: Sống mòn, Lão Hạc, Chí Phèo, Giăng sáng, Đôi mắt,...

c. Phong cách nghệ thuật

- Đề cao con người tư tưởng: niềm nở tới đời sống lòng tin của nhỏ người, luôn hứng thú tò mò "con bạn trong bé người".

- Đi sâu mày mò nội trung tâm nhân vật

- hay viết về phần lớn cái nhỏ dại nhặt dẫu vậy lại mang chân thành và ý nghĩa triết lý sâu sắc

- Ông có phong thái triết lý trữ tình nhan sắc lạnh.

3. Vị trí với tầm ảnh hưởng

- Là đơn vị văn lớn, một cây cây bút xuất sắc của nền văn học hiện tại đại.

- Là đơn vị văn hiện tại nhân đạo xuất sắc đẹp của gắng kỉ XX. Nam Cao sẽ đưa chủ nghĩa hiện nay lên một bước bỗng dưng phá: chủ nghĩa hiện thực lòng lý

- Ông nhận giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học nghệ thuật và thẩm mỹ năm 1996.

Sơ đồ bốn duy - người sáng tác Nam Cao

*


II. Tác phẩm

1. Tóm tắt tác phẩm

Truyện luân phiên quanh nhân đồ gia dụng Chí Phèo - đứa trẻ em bị bỏ hoang trong một lò gạch men cũ và được nhặt về nuôi. Mập lên hắn đi nghỉ ngơi hết bên này nhà khác. Năm 20 tuổi, hắn làm canh điền cho nhà Bá Kiến, bị Bá loài kiến vu oan và bắt quăng quật tù. Hắn ở tù bảy tám năm rồi quay trở lại với bộ dạng khác hẳn ngày xưa. Hắn lúc nào cũng say với cứ say là hắn lại đến nhà Bá Kiến nhằm chửi bới, rạch mặt ăn uống vạ. Bá con kiến đã thay đổi Chí Phèo thành kẻ tay sai chăm đâm mướn chém mướn đến lão. Chí Phèo trở thành bé quỷ dữ của làng mạc Vũ Đại, ai ai cũng khiếp sợ. Cuộc đời hắn không thời gian nào tỉnh. Nhưng vào một đêm trăng, hắn gặp mặt Thị Nở, họ ăn uống nằm cùng với nhau. Nửa tối hắn nhức bụng, ói mửa cùng sáng hôm sau, Thị Nở nấu mang đến hắn một chén cháo hành. Cũng từ kia hắn mong ước trở về cuộc sống thường ngày lương thiện và mong mỏi được sống thuộc Thị Nở. Cơ mà một đợt tiếp nhữa hắn bị đấm đá xuống vực bởi bà cô của Thị ko đồng ý. Chí Phèo tuyệt vọng, lại uống và ráng dao mang đến nhà Bá con kiến đòi lương thiện. Hắn đâm bị tiêu diệt Bá con kiến rồi từ tử. Thị Nở nghe tin hắn chết nhìn xuống bụng với nghĩ đến loại lò gạch.

2. Mày mò chung

a. Nguồn gốc xuất xứ và yếu tố hoàn cảnh ra đời

- Chí Phèo là một truyện ngắn nổi tiếng của nhà văn phái nam Cao viết trong thời điểm tháng 2 năm 1941

- lúc đầu truyện có tên là Cái lò gạch cũ; trong khi in ấn sách lần đầu, bên xuất bạn dạng tự ý đổi tên là Đôi lứa xứng đôi

- sau khi in lại vào tập Luống cày, người sáng tác đặt thương hiệu là Chí Phèo.

b. Ba cục

- Phần 1 (từ đầu mang đến "cả thôn Vũ Đại cũng không ai biết"): Chí Phèo lộ diện cùng giờ chửi

- Phần 2 (tiếp cho "không bảo tín đồ nhà đun nước mau lên"): Chí Phèo mất không còn nhân tính

- Phần 3 (còn lại): Sự thức tỉnh, ý thức về bi kịch của cuộc đời Chí Phèo

3. Mày mò chi tiết

a. Nhân vật Chí Phèo

* từ bỏ khi thành lập và hoạt động đến trước khi vào tù

- Xuất thân:

+ Là người con hoang bị quăng quật rơi, không cha, không mẹ, không người thân trong gia đình thích

+ Bị chào bán trao tay trù trừ bao nhiêu người, đề xuất đi ở

- phệ lên:

+ hiền lành lành, siêng năng chất phác

+ gồm lòng từ bỏ trọng

+ bao gồm ước mơ giản dị một mái nóng bình yên ổn “chồng cày thuê cuốc mướn, vk dệt vải” như bao tín đồ nông dân khác

* Bị đẩy vào trong nhà tù, bị tha hóa lúc ra tù

- Nguyên nhân:

+ Cơn ganh của Bá Kiến đang đẩy Chí vào tù

+ công ty tù thực dân phong kiến đã nhào nặn bắt buộc con tín đồ Chí, trở thành hắn thành bạn khác hẳn

- Ra tầy chí sa đọa vào tuyến phố lưu manh hóa

+ Chí bị tàn phá nhân hình: mặt hắn ngang dọc đo đắn bao nhiêu là sẹo, đầy bản thân xăm trổ,....

+ tàn phá nhân tính: Chí biến chuyển tay không đúng đắc lực đến Bá Kiến, bé quỷ dữ của xã Vũ Đại:

- Dọa nạt, chửi bới, đập đầu rạch mặt ăn uống vạ, đâm chém cướp phá đó đều là kì tích bất hảo của Chí

- Chí ngập trong cơn say liên miên

- Chí mỗi bước bán linh hồn mang lại quỷ dữ

- Bị buôn bản hội loài fan chối bỏ

+ giờ đồng hồ chửi của Chí đầu đoạn trích là minh chứng, hắn chửi nhưng không có ai đáp lại nhưng chỉ bao gồm tiếng chó sủa

+ Chí Phèo tiêu biểu cho cả một hiện tượng bi quan trong xã hội cũ bao gồm tính quy luật: hiện tượng lạ lưu manh hóa, bị hủy diệt những quý hiếm của nhỏ người.

⇒ giờ chửi có sức khỏe tố cáo buôn bản hội, có giá trị hiện nay sâu sắc.

* Chí Phèo giác ngộ khi gặp mặt Thị Nở

- Thị Nở: xấu xí, ngẩn ngơ, ế chồng, nghèo lại là bé nhà ma hủi.

- Cuộc gặp gỡ gỡ đột nhiên trong tối trăng đã biến hóa cuộc đời u tối của Chí.

Xem thêm: Cân Nặng Bé Trai 4 Tuổi - Chiều Cao Cân Nặng Trẻ 4 Tuổi Bao Nhiêu Là Chuẩn

- Lòng yêu thương, mộc mạc thành tâm của người đàn bà ấy sẽ khiến bản chất lương thiện bị vùi dập bấy lâu của Chí có thời cơ hồi sinh.

- sáng sau Chí ngủ dậy muộn, thức giấc rượu, Chí thấy nghẹn ngào buồn.

- bỗng Chí ngẫm ra bao điều về cuộc sống mình, bây giờ của Chí là vô danh tròn trĩnh: ko vợ, không con, không nhà, ko cửa, tương lai chỉ gồm sự solo độc.

- chén bát cháo hành là mùi hương vị thứ nhất của tình thân chân thành, hạnh phúc đơn giản và giản dị mà Chí được hưởng.

⇒ Ngòi cây viết tài tình của nam giới Cao đã quan sát thấy thực chất lương thiện ẩn sâu vào lớp vỏ quỷ dữ của Chí Phèo. Khi có tình người chạm cho tới nó đang thức tỉnh, thông qua đó Nam Cao đã xác minh niềm tin thâm thúy vào nhỏ người.

* Sự thất vọng trên con đường trở về làm bạn lương thiện

- ái tình với Thị Nở tung vỡ

+ Nguyên nhân: định kiến xã hội, bà cô thị ko đồng ý.

+ Đến một con bạn như thị mà lại Chí cũng ko được phép yêu.

⇒ nói theo cách khác trong cái xã hội ấy Chí đã hoàn toàn bị quăng quật bỏ, Chí rơi vào hoàn cảnh bi kịch buồn bã khi phân biệt mình không trở trở về dòng xã hội bằng phẳng của những người lương thiện được nữa.

- Đến bên Bá Kiến

+ Chí cho đòi lương thiện.

+ cùng với Chí các khao khát cuộc sống đời thường lương thiện bây giờ còn đặc biệt quan trọng hơn tính mạng của con người và Chí làm thịt Bá loài kiến rồi trường đoản cú sát.

+ tử vong của Chí Phèo mang tính tố cáo xóm hội: không phần đa đẩy con bạn vào cách đường tha hóa, lưu manh hóa hơn nữa đẩy bọn họ đi tới mẫu chết.

+ cho biết cảm quan hiện thực sâu sắc ở trong nhà văn phái nam Cao: yếu tố hoàn cảnh mâu thuẫn xung tự dưng ở nông thôn nước ta lúc bấy giờ đồng hồ chỉ rất có thể giải quyết bằng đấu tranh.

⇒ Chí Phèo điểm hình cho đầy đủ gì tủi hổ tuyệt nhất của tín đồ nông dân mà lại ở bọn họ vẫn lung linh ánh sáng sủa lương thiện.

b. Nhân vật Thị Nở

* nước ngoài hình

- miêu tả khách quan, è trụi: một tín đồ “ngẩn ngơ như các người dại dột trong cổ tích với xấu ma chê quỷ hờn”

+ Ngẩn ngơ: hành động theo phiên bản năng.

+ Xấu ma chê quỷ hờn: từng mặt đường nét bên trên khuôn mặt rất khác với hầu hết gì nên bao gồm trên khuôn mặt nhỏ người.

+ Đã vậy, Thị còn nghèo với là bé nhà tất cả ma hủi.

=> Thị khó giành được hạnh phúc do một con người mang trên bản thân toàn phần đa điều bất lợi

* Vẻ đẹp

- Là con bạn với phẩm chất tốt đẹp, nhiều tình người

+ Nam Cao xây dựng hình tượng nhân thứ Thị Nở xấu ma chê quỷ hờn chưa hẳn để miệt thị mà nhằm mục tiêu làm rất nổi bật nội chổ chính giữa đầy tình thân của Thị Nở

+ Sau cuộc gặp mặt gỡ đêm ngày định mệnh, Thị Nở dành sự thân thiện cho Chí Phèo

+ Thị Nở xem xét Chí Phèo, nấu ăn cháo hành đến Chí ăn uống khi hắn bị ốm. Bưng chén cháo hành thị Nở đưa đến “hắn thấy mắt mình bên cạnh đó ươn ướt. Cũng chính vì lần này là lần thứ nhất hắn được một người đàn bà cho”

+ bao gồm thị Nở đã suy nghĩ về Chí Phèo: “Ôi sao mà hắn hiền, ai dám bảo đó là loại thằng Chí Phèo vẫn đập đầu, rạch mặt nhưng mà đâm chém người” ⇒ một chiếc nhìn không giống với các cái nhìn của tín đồ làng Vũ Đại

+ cảm xúc và sự thân thiện của Thị Nở cùng với Chí Phèo đã như một thang thuốc chữa trị lành từng nào “vết thương, vệt rạch” để Chí Phèo quay trở lại thành một người với sự lương thiện trong căn tính.

=> chủ yếu tình thương và sự quan liêu tâm khiến Thị trở nên có duyên trong đôi mắt Chí

- Thị Nở còn là người dân có khát khao niềm hạnh phúc gia đình

+ Thị Nở thích cuộc sống thường ngày gia đình có vợ có chồng

+ xem xét rất nghiêm túc về quan hệ với Chí

+ Đối cùng với Chí, xúc cảm “ngượng ngượng nhưng mà thinh thích”

+ vì chưng khát khao và suy nghĩ nghiêm túc về hạnh phúc mái ấm gia đình nên Thị đã trở về xin phép bà cô và thái độ tức giận lúc bà cô trường đoản cú chối

- Là nhân vật góp thêm phần làm nổi bật chủ đề tác phẩm: bi kịch cuộc đời Chí Phèo

+ kiến thiết nhân đồ Thị Nở, nam Cao hy vọng làm đầy đủ thêm sự việc trung vai trung phong của tác phẩm: sự bi lụy trong thảm kịch cuộc đời Chí Phèo

+ Ban đầu, Thị Nở và Chí Phèo mang lại với nhau chỉ bởi sự phổ biến đụng về phương diện thể xác

+ Sau đó, chủ yếu tình thương của Thị Nở đã có tác dụng thức dậy sự hiền lành vốn gồm trong Chí

+ khi Thị Nở phủ nhận Chí, Chí Phèo từ vị trí khát khao và hạnh phúc đến tột độ bị đẩy xuống tận cùng của nỗi vô vọng ⇒ đẩy Chí mang đến những hành vi sau này: uống rượu, xách dao đi thịt Bá Kiến với tự sát

=> Thị Nở là nhân vật tác động sự cách tân và phát triển của câu chuyện, đồng thời cho người ta cảm nhận sâu sắc hơn bi kịch của nhân thiết bị chính: Chí Phèo

c. Nhân vật Bá Kiến

- Xuất thân vào một mái ấm gia đình từng làm bốn đời lý trưởng. Bản thân hắn mưu mô, thủ đoạn, khôi lỏi leo lên đỉnh điểm danh vọng “khét tiếng đến cả trong sản phẩm huyện”.

- Điển hình cho diện mạo cường hào ác bá: bất nhân, vô lương tâm, nham hiểm, gian hùng, thối nát, bỉ ổi, là “kẻ già đời trong nghề đục khoét”

+ “Cái giọng quát khôn xiết sang”, khi nào cũng quát để thử dây thần kinh của fan khác.

+ Bá Kiến bao gồm cái giọng cười cợt “Tào Tháo”, và tiếng nói ngọt nhạt mà nham hiểm chết người.

+ bao gồm thủ đoạn rất sáng suốt và hiệu quả: “không trị được thì nạm dùng”, “dùng mọi thằng đầu trườn để trị hầu như thằng đầu bò”, “mềm nắn rắn buông”, “thứ duy nhất sợ kẻ anh hùng, vật dụng hai sợ kẻ cầm cố cùng liều thân”,...

c. Quý giá nội dung

- thành tích là lời tố giác đanh thép của nam giới Cao về xóm hội đương thời tàn bạo, thối nát đang đẩy người dân hiền lành vào tuyến phố tha hóa, lưu lại manh hóa. Đồng thời ca ngợi vẻ đẹp nhất của bé người ngay cả khi bị vùi dập mất hết cả nhân hình, nhân tính.

Xem thêm: Top 18 Bài Văn Thuyết Minh Về Cây Lúa Việt Nam, Thuyết Minh Về Cây Lúa

- Tác phẩm có giá trị hiện tại và cực hiếm nhân đạo sâu sắc.

d. Giá trị nghệ thuật

- nghệ thuật xây dựng nhân vật nổi bật bất hủ vừa gồm tính chung tiêu biểu vừa có những điểm lẻ tẻ không trộn lẫn

- nam giới Cao tất cả biệt tài phân tích tư tưởng nhân vật khiến nhân đồ của ông thật hơn con người thật

- nghệ thuật trần thuật hết sức linh hoạt phóng túng thiếu nhưng đồng điệu và chặt chẽ