PHÂN TÍCH TRUYỆN AN DƯƠNG VƯƠNG VÀ MỊ CHÂU

     

Đề bài: Anh/chị hãy Phân tích ý nghĩa và quý hiếm truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thuỷ giúp thấy được quan niệm của ông cha ta nhờ cất hộ gắm qua câu chuyện.

Bạn đang xem: Phân tích truyện an dương vương và mị châu

*


Bài văn Phân tích ý nghĩa và quý hiếm truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ 

Bạn vẫn xem: Phân tích ý nghĩa và cực hiếm truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ


I. Dàn ý Phân tích chân thành và ý nghĩa và giá trị truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thuỷ (Chuẩn)

1. Mở bài

– giới thiệu về kho tàng truyện dân gian và thần thoại Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy.– câu chuyện chứa đựng ý nghĩa, cực hiếm sâu sắc.

2. Thân bài– reviews di tích thành Cổ Loa – được xem là kinh đô xưa của An Dương vương và thần thoại về An Dương Vương.+ Thành sâu rộng, cùng với chín vòng+ bao gồm am thờ Mị Châu và giếng Trọng Thủy+ truyền thuyết về An Dương Vương nói về việc làm dựng nước, giữ lại nước Âu Lạc, vì sao và bài học lịch sử vẻ vang về bài toán mất nước.

– sứ mệnh to mập của An Dương vương vãi trong lịch sử hào hùng nước ta:+ Là người cho tạo thành Cổ Loa để triển khai thành trì chống giặc nước ngoài xâm.+ bao gồm tầm nhìn xa trông rộng, biết trọng người hiền tài…(Còn tiếp)

 

II. Bài xích văn mẫu Phân tích ý nghĩa và cực hiếm truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ (Chuẩn)

Truyền thuyết là hồ hết tác phẩm từ sự dân gian, kể về việc vật, sự việc có tính lịch sử theo xu hướng lý tưởng hóa. Mọi nhân vật trong các số đó thường được miêu tả, phát hành cùng với việc ngưỡng mộ, vinh danh của quần chúng. # ta giành riêng cho họ. Đồng thời, qua đa số truyền thuyết, quần chúng. # lao cồn cũng gửi gắm vào đó phần lớn lời khen chê, phê phán cùng mong mơ, suy nghĩ, thèm khát của mình. Truyền thuyết thần thoại An Dương Vương, Mị Châu – Trọng Thủy được lấy xúc cảm từ vị vua An Dương vương vãi của khu đất u Lạc xưa. Mẩu chuyện chứa đựng phần lớn giá trị, chân thành và ý nghĩa và bài bác học sâu sắc trong lịch sử hào hùng dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa ta.

Quần thể di tích thành Cổ Loa vẫn duy trì được một trong những phần tới tận ngày nay sau hàng nghìn năm vật đổi sao dời. Di tích lịch sử ấy là dấu vết tồn tại, bằng chứng cho sự cách tân và phát triển của triều đại non sông u Lạc mà mở màn là vua là An Dương Vương. Thần thoại “An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thuỷ” viết về việc hình thành của đất nước u Lạc, cùng trong những năm tháng đảm bảo và xây dựng tổ quốc của vua An Dương Vương. Câu chuyện còn nói về thảm kịch mất nước, bởi vì chủ quan khinh địch An Dương Vương sẽ để mất nước lâm vào hoàn cảnh tay giặc.

An Dương vương vốn họ Thục, tên Phán, là 1 vị vua tài giỏi, bao gồm tầm quan sát xa trông rộng, có một vai trò khôn xiết to phệ trong sự nghiệp dựng nước và giữ nước của dân tộc ta. An Dương Vương không chỉ năng lực mà còn biết coi trọng hiền tài, biết nhìn xa trông rộng, xây thành trì để phòng quân thù.

Sau khi chiếm lĩnh được nước Văn Lang, An Dương vương vãi cho thay tên nước thành u Lạc rồi hợp tác ngay vào công cuộc thi công thành trì phòng bị quân xâm lược. Chủ yếu ông là người đã cho sản xuất thành Cổ Loa – một dự án công trình kiến trúc kiên cố, độc đáo số 1 của non sông ta. An Dương vương vãi là người dân có tầm chú ý sâu rộng, ông phát âm rõ, thành trì có kiên cố, gồm vững chãi thì chủ quyền mới được giữ lại vững, nhân dân bắt đầu được bình yên. Chũm nhưng, trong thời gian xây dựng thành Cổ Loa cứ “đắp cho tới đâu lở cho tới đó”, mất nhiều thời gian mà không được bao nhiêu. Vậy nên, bên vua mới “lập đàn trai giới, cầu hòn đảo bách thần”, mong có được sự trợ giúp của thánh thần để mau chóng xây thành. Đến khi có người lớn tuổi ở phương Đông xuất hiện, báo cùng với vua sẽ có sứ thần cho tới giúp, An Dương Vương sẽ đón mời rứa vào điện hỏi han, rồi y lời thay mà thực hiện. Nếu chưa phải người biết trọng hiền tài giúp nước thì làm thế nào An Dương Vương hoàn toàn có thể tin tưởng một người ngần ngừ từ đâu đến như vậy được? Đến lúc được sứ thần Thanh Giang trợ giúp xây xong, thành của vua biến một tòa thành kiên cố “rộng rộng ngàn trượng, xoắn như hình trôn ốc”. Mẩu truyện không chỉ phân tích và lý giải nguyên nhân tại sao lại có di tích lịch sử thành Cổ Loa bên cạnh đó đưa ra lời giải thích về việc ai đã cho thành lập một tòa thành bền vững và kiên cố để phòng giặc ngoại xâm.

An Dương Vương không những là bạn xây dựng thành trì vững chãi nhằm phòng ngừa quân thù mà lại ông còn là 1 trong những vị vua tất cả tầm nhìn chiến lược khi luôn luôn có lòng tin cảnh giác cao độ trước kẻ thù. Sau khi sứ thần Thanh Giang góp ông thiết kế được thành Cổ Loa, khi tiễn thần về cõi tiên, ông sẽ mở lời cùng với thần rằng: “Sau này còn có giặc mang gì cơ mà chống?” Đây là 1 trong những tinh thần cảnh giác cao độ, biết lo lắng cho sự an nguy của quốc gia. Bởi vì vậy, thần Kim Quy bắt đầu rút vuốt của bản thân và dặn An Dương vương chế ra Nỏ thần hoàn toàn có thể đánh bại cả nghìn quân địch. Chính nhờ mạnh mẽ và tự tin của Nỏ thần, An Dương vương mới chiến thắng được Triệu Đà, buộc hắn đề nghị cầu hòa và tạo cho mối tơ duyên giữa Mị Châu – Trọng Thủy. Qua đó, hoàn toàn có thể thấy, thần thoại cổ xưa An Dương Vương, Mị Châu, Trọng Thủy đang lí giải một phương pháp kì ảo hoá xuất phát của của Nỏ thần, sản phẩm công nghệ vũ khí giúp An Dương vương vãi giành chiến thắng trong mọi trận đánh với kẻ thù phương Bắc.

Thế nhưng, mang lại cuối cùng, An Dương vương vãi lại thoát nước vào tay của kẻ thù. Mặc dù vậy, trước lúc chết, trước lời buộc tội của thần Kim Quy với con gái của mình, ông vẫn thẳng tay “rút gươm chém Mị Châu” mà không thể do dự. Ở đây, An Dương Vương đã biết đặt nghĩa vụ, nhiệm vụ đối với non sông lên trên tình nghĩa cha con. Mang dù, tình phụ tử là khôn xiết thiêng liêng, sâu sắc, nhưng với tinh thần, trách nhiệm của chính mình đối với non sông, ông đã chọn nhiệm vụ với khu đất nước, với Tổ quốc.

Xem thêm: Món Thịt Kho Tàu Với Trứng Gà Nước Dừa Ngon Đơn Giản Tại Nhà

Truyền thuyết An Dương Vương, Mị Châu, Trọng Thủy đã xác minh vai trò của vị vua An Dương Vương trong công cuộc desgin và giữ lại gìn quốc gia ta. Ông không chỉ có có công lập ra một quốc gia u Lạc từ bỏ chủ, mà còn tồn tại công đánh đuổi giặc ngoại xâm thoát ra khỏi lãnh thổ nước nhà ta. Đến cuối cùng, tuy vậy đã nhằm mất nước, nhưng mà ông vẫn được bạn dân kính trọng, ngợi ca. Bằng những cụ thể kì ảo vua An Dương Vương nỗ lực sừng tê bảy tấc, theo chân Rùa đá quý xuống đại dương – một cuộc sống bất tử, những người dân lao động ước ao bày tỏ sự kính trọng, trân trọng của chính bản thân mình dành mang lại ông, từ hào rằng ông là fan đã xây buộc phải thành trì kiên cố, chế được nỏ thần, tấn công đuổi quân xâm lược.

Câu chuyện không những là lời lý giải cho lý do hình thành di tích thành Cổ Loa, cho đa số trận thành công lợi vẻ vang của An Dương Vương mà lại nó còn là lời phân tích và lý giải cho lý do để mất đi giang sơn của ông cùng những bài xích học lịch sử về vụ việc này.

Kể tự khi đã có được Nỏ thần, An Dương vương vãi trăm trận trăm thắng, không hề mối lúng túng về nạn giặc nước ngoài xâm. Cầm nhưng, cũng chính vì sự công ty quan, ỷ lại vào Nỏ thần đã khiến ông mắc mưu của hai phụ thân con Triệu Đà. Triệu Đà ước hòa cùng với An Dương Vương, ngỏ ý ước ao kết thân bằng việc gả đàn ông mình cho phụ nữ của An Dương Vương. Trường hợp như ngày trước, chắc hẳn An Dương vương vãi sẽ luôn luôn chủ động, không thể lơ là trước lời kết thân, cố nhưng, quá tự tín trước sức khỏe của Nỏ thần, nhận định rằng Triệu Đà sẽ nên e sợ hãi trước sức khỏe đó đề nghị ông đã chủ quan, mất cảnh giác. Để đến cuối cùng, An Dương Vương phạm phải mưu kế hiểm ác của phụ vương con Triệu Đà, không đủ Nỏ thần, dẫn tới việc thất bại, nước mất đơn vị tan. Thần thoại cổ xưa là lời phân tích và lý giải cho sự chiến bại của An Dương vương vãi trong việc làm giữ nước. Mặc mặc dù là một vị vua tài giỏi nhưng có một phút công ty quan, mất cảnh giác trước quân thù đã khiến quyền lợi của quốc gia, dân tộc bản địa trong phút hiểm nguy. An Dương vương vãi đã mắc phải những sai trái vô thuộc nghiêm trọng. Ông mơ hồ nước với thực chất của một quân thù ngoan cố, tham lam, độc ác, luôn luôn mang trong mình để ý đến hiếu chiến. Kết tình thông gia với cùng 1 kẻ như vậy, hợp lí An Dương vương phải luôn luôn đề phòng, cho dù kẻ đó bao gồm là bé rể của bản thân thì hắn vẫn là con trai của kẻ thù. Ông sẽ để địch thủ trà trộn vào trong hàng ngũ, cướp đi bảo vật quốc gia, đấy là nguyên nhân chuyên sâu khiến quốc gia phải chịu cảnh lầm than.

Không chỉ vậy, đến khi giặc đến ngoài thành, ông vẫn ngoan cố, ỷ lại vào nỏ thần mà lại rằng: “Đà không sợ hãi nỏ thần xuất xắc sao?”. Một vị vua tưởng chừng như biết lo xa, biết phòng bị bằng cách xây thành, chế nỏ, vậy mà bây giờ lại ỷ lại, quân giặc tới vị trí lại không hề phòng bị.

Hơn chũm nữa, khi nói đến Mị Châu, thân là công chúa của một nước, lạ cả tin, ngây thơ, tiếp tay cho quân địch cướp nước. Thiếu phụ đã để cả vận mệnh dân tộc vào trong 1 tình yêu mù quáng, tự tiện dâng báu vật của đất nước vào tay kẻ thù. Vốn biết nghĩa phu thê mặn nồng là thế, nhưng chung thủy quốc gia, vận mệnh của tất cả dân tộc lẽ nào lại kém tốt sao? Để cho đến lúc Nỏ thần bị tráo mất bởi vì chính fan mà mình tin tưởng, phái nữ vẫn không hề hay biết, vẫn solo thuần tin vào tình yêu với Trọng Thuỷ, nữ rắc lông ngỗng đánh dấu đường đến Trọng Thủy kiếm tìm theo dấu vết của hai thân phụ con: “Thiếp gồm áo gấm lông ngỗng, thường mặc trên mình, đi mang lại đâu vẫn bứt lông mà lại rắc ở ngã cha đường làm dấu”. Phải nói rằng, không chỉ là sự lơ là, thiếu cảnh giác, tin yêu người không nên của An Dương vương vãi đã tạo ra cảnh nước mất nhà tan mà đó còn là lỗi của Mị Châu – một nàng công chúa quá ngây thơ, cả tin, lần khần đặt nghĩa vụ với non sông lên trước tình yêu của mình.

Tóm lại, mẩu truyện là lời cảnh tỉnh, là bài bác học lịch sử sâu sắc dành riêng cho họ trong công việc dựng xây và đảm bảo đất nước. Đó là không khi nào được mất cảnh giác, thiếu cẩn trọng với kẻ thù, luôn đề cao niềm tin cảnh giác cao độ và đặt quyền lợi, công dụng của đất nước lên trên cảm xúc riêng tư.

Truyền thuyết An Dương Vương, Mị Châu, Trọng Thủy không chỉ có là lời giải thích cho sự có mặt của thành Cổ Loa, cho lý do mất nước của An Dương Vương cùng với bài xích học lịch sử vẻ vang trong việc dựng nước và giữ nước mà đó còn là lời phân tích và lý giải cho sự tích về ngọc trai cùng giếng Trọng Thủy. Tương truyền, máu của Mị Châu tan xuống đại dương Đông, “trai sò ăn uống phải đều trở thành hạt châu”, đó như là lời tri ân của nhân dân đối với một nàng công chúa tội nghiệp, vị ngây thơ mà làm mất đi cả một quốc gia. Rồi Trọng Thủy – một kẻ con gián điệp, con gián tiếp tạo ra cái bị tiêu diệt cho vợ, lúc đi tắm sống giếng, “tưởng thấy bóng dáng Mị Châu, bèn lao đầu xuống giếng cơ mà chết”. Đây là mẫu kết mang lại những kẻ gian trá, giả dối, mượn tín nhiệm của kẻ không giống để đã đạt được mục đích của mình.

Thế nhưng, chúng ta luôn thấy được một sự nhân đạo vô cùng cao cả của nhân dân giành cho những con bạn trong câu chuyện này. Tuy vậy cả Mị Châu với Trọng Thủy đều yêu cầu chết để đền tội đến tội lỗi của mình, tuy thế nhân dân lao hễ vẫn nhằm họ được gặp gỡ lại nhau khi cơ mà “người đời sau mò được ngọc ở biển khơi Đông, đem nước giếng này cơ mà rửa thì thấy trong sạch hơn”. Mẩu chuyện cũng là lời giải thích cho sự tích ngọc trai cùng nước giếng Trọng Thủy.

Xem thêm: Sưng Bọng Mắt Ở Trẻ Em Bị Sưng Mí Mắt Dưới Là Do Đâu? Mẹ Nên Làm Gì?

An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy không chỉ là một câu chuyện thần thoại cổ xưa đơn thuần mà nó còn tiềm ẩn những ý nghĩa sâu sắc và cực hiếm sâu xa. Nó không chỉ có là lời lý giải cho di tích thành Cổ Loa chín vòng, mà hơn nữa là xác định vai trò của vị vua An Dương Vương vào sự thành lập và suy vong ở trong nhà nước u Lạc. Nó cũng xác minh về tại sao mất nước cùng với bài học lịch sử trong công việc dựng nước cùng giữ nước, đôi khi là bài học kinh nghiệm về lòng tin cảnh giác trước kẻ thù, ngụ trong mẩu truyện về tình yêu song lứa.

———————–HẾT———————–