Đề Cương Ôn Tập Văn 7 Học Kì 2

     

Tài liệu liên quan

minh chứng tục ngữ là hồ hết câu nói dân gian ngắn gọn, ổn định định, gồm nhịp điệu, giàu hình ảnh, thể hiện kinh nghiệm tay nghề của quần chúng về tự nhiên và thoải mái vào lao đụng sản xuất.


Bạn đang xem: đề cương ôn tập văn 7 học kì 2

minh chứng tục ngữ là phần nhiều câu nói dân gian ngắn gọn, ổn định, bao gồm nhịp điệu, nhiều hình ảnh, thể hiện tay nghề của dân chúng về thoải mái và tự nhiên vào lao đụng sản xuất. 11,891 52
Đề cương đánh giá học kì 2 môn vật dụng Lý lớp 7 năm 2019 - 2020 trường thcs Thanh Tân | vật lý, Lớp 7 - Ôn Luyện
Đề cương bình chọn học kì 2 môn thiết bị Lý lớp 7 năm 2019 - 2020 trường thcs Thanh Tân | thiết bị lý, Lớp 7 - Ôn Luyện 4 42 1
mua Đề thi học tập kì 2 môn trang bị lý lớp 7 chống GD&ĐT Tam Đảo, Vĩnh Phúc năm năm ngoái - năm nhâm thìn - Đề khám nghiệm cuối học tập kì II môn đồ gia dụng lý lớp 7 gồm đáp án
download Đề thi học kì 2 môn đồ gia dụng lý lớp 7 chống GD&ĐT Tam Đảo, Vĩnh Phúc năm năm ngoái - năm nhâm thìn - Đề khám nghiệm cuối học tập kì II môn đồ vật lý lớp 7 tất cả đáp án 2 17 0


Xem thêm: Đề Cương Toán Lớp 6 Năm 2021, Đề Cương Học Kì 2 Môn Toán 6 Năm 2021

download Đề thi học tập kì 2 môn thứ lý lớp 7 ngôi trường PTDTNT thcs Huyện Duyên Hải, Trà Vinh năm 2015 - 2016 - Đề kiểm soát cuối học tập kì II môn đồ vật lý lớp 7 bao gồm đáp án
cài Đề thi học kì 2 môn trang bị lý lớp 7 ngôi trường PTDTNT trung học cơ sở Huyện Duyên Hải, Trà Vinh năm 2015 - năm nhâm thìn - Đề khám nghiệm cuối học kì II môn thứ lý lớp 7 bao gồm đáp án 4 32 0
Đề cương cứng ôn tập học kì II môn đồ dùng lí Lớp 8 - Năm học tập 2011-2012 - Nguyễn Giản Nguyên - Trường thcs Hoàng Liệt
Đề cưng cửng ôn tập học kì II môn vật lí Lớp 8 - Năm học tập 2011-2012 - Nguyễn Giản Nguyên - Trường thcs Hoàng Liệt 3 18 0


Xem thêm: Địa Chỉ Mua Đai Lưng Cột Sống Ở Hà Nội, Đai Lưng Cột Sống Chữa Thoát Vị Đĩa Đệm

§2 DIỆN TÍCH HÌNH CHỮ NHẬT - TRẮC NGHIỆM: Điền dấu “ ×” vào ô trống ưa thích hợp: 123 20,000 5,000
A. PHẦN VĂN BẢN: I. Tục ngữ: 1. Khái niệm: phương ngôn là phần đa câu nói dân gian ngắn gọn, ổn định, bao gồm nhịp điệu, hình ảnh, diễn tả những kinh nghiệm của nhân dân về mọi mặt đời sống. 2. Phân loại: tục ngữ về thiên nhiên, lao động cấp dưỡng và châm ngôn về bé người, thôn hội. ( HS xem lại chân thành và ý nghĩa các câu tục ngữ sẽ học ở trong hai team trên.) 3. Sáng tỏ tục ngữ cùng với thành ngữ: tục ngữ là thể các loại của văn học tập dân gian, có chức năng thông báo một dìm định, một kết luận, một phương diện nào kia của cuộc sống tự nhiên, làng hội. Công dụng của tục ngữ tương đương với chức năng của câu hoặc mệnh đề. Thành ngữ là 1 cụm trường đoản cú có kết cấu cố định, có tác dụng định danh, dùng để gọi thương hiệu sự vật, tính chất hành động, tương tự với chức năng của từ bỏ hoặc các từ. 4. Châm ngôn là túi khôn của nhân dân: câu chữ của tục ngữ chứa đựng kinh nghiệm nhiều mẫu mã của nhân dân về nhiều nghành nghề dịch vụ của đời sống với xã hội. Các đúc rút tay nghề trong tục ngữ giúp con người trở nên thông thái hơn, tất cả hiểu biết toàn diện hơn, thâm thúy hơn, vì thế có học thức để lí giải được nhiều vấn đề diễn ra trong đời sống. II. Văn bản nghị luận: cầm tắt nội dung, nghệ thuật của những văn bạn dạng nghị luận sẽ học:SttVăn bảnTác giảĐề tài NLLuận điểmPPLL1Tinh thần yêu nước của dân chúng taHồ Chí MinhTinh thần yêu nước của dân tộc bản địa Việt NamDân ta tất cả một lòng nồng thắm yêu nước. Đó là một truyền thống cuội nguồn quí báu của ta.Chứng minh2Đức tính đơn giản và giản dị của chưng HồPhạm Văn ĐồngĐức tính giản dị và đơn giản của bác HồSự đơn giản và giản dị thể hiện nay trong số đông phương diện của đời sống. Sự đơn giản và giản dị ấy đi liền với sự phong phú, rộng lớn về đời sống lòng tin ở Bác.Chứng minh kết hợp lý giải và bình luận3Ý nghĩa văn chươngHoài ThanhVăn chương và ý nghĩa sâu sắc của nó so với con người xuất phát cốt yếu ớt của văn hoa là lòng mến người, yêu thương cả muôn vật, muôn loài. Văn chương hình dung ra sự sống với sáng tạo nên sự sống. Văn chương gây cho ta hầu hết tình cảm ta không có, luyện hầu hết tình cảm ta sẵn có.Giải phù hợp kết hợp bình luận Một số thắc mắc ôn tập văn bản nghị luận: Câu 1: Để minh chứng cho luận điểm “ Dân ta gồm một lòng nồng thắm yêu nước”, hồ chí minh đã thực hiện những vật chứng nào? Gợi ý: bác bỏ đã dùng vật chứng chọn lọc, tiêu biểu, toàn diện, giàu sức thuyết phục để chứng tỏ cho lòng yêu nước nồng dịu của quần chúng. # ta. Vậy thể: chứng tỏ lòng yêu nước trong lịch sử vẻ vang và lòng yêu nước trong binh lửa hiện tại. Cách nêu dẫn chứng khác nhau: Đoạn trên, tác giả nhấn mạnh những trang lịch sử dân tộc vẻ vang với đa số tên tuổi hình ảnh hùng tiêu biểu. Còn đoạn dưới, tác giả lại nói ra các hành vi yêu nước cụ thể của hầu hết tầng lớp nhân dân những năm kháng chiến hiện tại tại. Câu 2: Đức tính đơn giản của bác bỏ được mô tả qua mấy phương diện? chứng minh cụ thể qua văn bản? Gợi ý: cha phương diện: trong đời sống, trong quan lại hệ với đa số người với trong lời nói bài viết ( HS tự lấy dẫn chứng chứng minh) Câu 3: vì sao Phạm Văn Đồng nói lối sống của bác bỏ là lối sống giản dị, thanh bạch? Gợi ý: bởi vì Người sống sôi nổi, đa dạng chủng loại đời sống cùng cuộc đấu tranh đau buồn và khốc liệt của quần bọn chúng nhân dân. Đời sống đồ vật chất giản dị và đơn giản càng hoà phù hợp với đời sống trung khu hồn phong phú, cùng với những tư tưởng, tình cảm, giá trị ý thức cao rất đẹp nhất. đánh giá và nhận định trên trọn vẹn đúng vì lối sống của bác khác cùng với lối sống của những nhà hiền triết sống ẩn dật. Sự giản dị của Bác bắt nguồn từ chỗ bạn hi sinh toàn bộ để đồng cam cộng khổ cùng với nhân dân. Câu 4: Theo Hoài Thanh, nguồn gốc cốt yếu đuối của văn học là gì? quan niệm của người sáng tác có đúng xuất xắc không? Gợi ý: Theo Hoài Thanh, bắt đầu cốt yếu của văn vẻ là lòng thương tín đồ và rộng ra yêu đương cả muôn vật, muôn loài. Đây là 1 quan niệm đúng đắn. Người ta vẫn thường nói cội của văn hoa là tình cảm. Tuy vậy quan niệm bên trên đây trọn vẹn đúng nhưng hiện tại lại có tương đối nhiều lí giải về xuất phát của văn hoa như văn chương khởi đầu từ lai cồn của con người. Câu 5: Hoài Thanh viết: “ Văn chương đang là tưởng tượng của cuộc sống muôn hình vạn trạng. Chẳng rất nhiều thế, văn vẻ còn sáng tạo ra sự sống”. Em hiểu ý kiến ấy như vậy nào? rước ví dụ bệnh minh? Gợi ý: (1) văn chương là hình ảnh của cuộc sống thường ngày đa dạng với phong phú. Văn chương đề đạt cuộc sống. Cuộc sống đời thường đa dạng cho nên vì thế hình hình ảnh được phản chiếu trongvăn chương cũng nhiều dạng. Qua văn chương, ta biết được cuộc sống, mơ ước của người vn xưa kia, ta cũng biết cuộc sống đời thường của các dân tộc không giống nhau trên nuốm giới. (2) văn học còn sáng tạo ra sự sống. Qua chiến thắng văn chương, ta biết một cuộc sống đời thường trong mơ ước của bé người. Đó là ước mơ con người dân có sức mạnh, phệ nhanh như Phù Đổng để tấn công giặc; con bạn có sức khỏe để phòng thiên tai tập thể lụt như đánh Tinh; con người có khả năng kì diệu như Mã Lương trí tuệ sáng tạo ra trang bị dụng, phương tiện trừng trị kẻ thù. A PHẦN VĂN BẢN: I Tục ngữ: Khái niệm: Tục ngữ lời nói dân gian ngắn gọn, ổn định định, gồm nhịp điệu, hình ảnh, thể kinh nghiệm nhân dân mặt cuộc sống Phân loại: tục ngữ thiên nhiên, lao động chế tạo tục ngữ người, xóm hội ( HS coi lại ý nghĩa sâu sắc câu tục ngữ học thuộc hai đội trên.) phân biệt tục ngữ với thành ngữ: - châm ngôn thể một số loại văn học dân gian, bao gồm chức thơng báo nhấn định, kết luận, phương diện cuộc sống tự nhiên, xã hội Chức tục ngữ tương đương với chức câu mệnh đề - Thành ngữ cụm từ có cấu tạo cố định, gồm chức định danh, dùng để gọi tên vật, đặc điểm hành động, tương tự với chức từ cụm từ tục ngữ túi khôn nhân dân: nội dung tục ngữ tiềm ẩn kinh nghiệm phong phú và đa dạng nhân dân nhiều nghành đời sống xã hội đa số đúc rút kinh nghiệm tục ngữ giúp fan trở nên thơng thái hơn, gồm hiểu biết tồn diện hơn, thâm thúy hơn, có trí thức để lí giải nhiều vụ việc diễn đời sống II Văn nghị luận: * tóm tắt nội dung, thẩm mỹ và nghệ thuật văn nghị luận học: Stt Văn ý thức yêu nước quần chúng ta Đức tính giản dị Bác Hồ tác giả Hồ Chí Minh Đề tài NL tinh thần yêu nước dân tộc việt nam Đức tính đơn giản Bác Hồ vấn đề Dân ta tất cả lòng nồng dịu u nước Đó truyền thống lịch sử quí báu ta Phạm Sự giản dị thể Văn phương diện cuộc sống Sự Đồng đơn giản liền cùng với phong phú, rộng lớn đời sống niềm tin Bác Ý nghĩa văn Hoài văn vẻ - xuất phát cốt yếu văn hoa Thanh ý nghĩa chương lòng yêu mến người, yêu quý mn vật, mn lồi người - Văn chương hình dung sống trí tuệ sáng tạo sống - văn chương gây đến ta tình yêu ta khơng có, luyện cảm xúc ta sẵn bao gồm * Một số câu hỏi ơn tập văn nghị luận: PPLL chứng tỏ Chứng minh phối hợp giải thích phản hồi Giải thích hợp kết hợp bình luận Câu 1: Để chứng minh cho vấn đề “ Dân ta tất cả lòng nồng thắm u nước”, tp hcm sử dụng bằng chứng nào? Gợi ý: chưng dùng vật chứng chọn lọc, tiêu biểu, toàn diện, giàu sức thuyết phục để chứng minh cho lòng yêu thương nước nồng nàn nhân dân ta cố gắng thể: chứng minh lòng yêu thương nước lịch sử hào hùng lòng yêu thương nước phòng chiến cách nêu minh chứng khác nhau: Đoạn trên, người sáng tác nhấn mạnh khỏe trang lịch sử vẻ vang vẻ vang với tên tuổi ảnh hùng vượt trội Còn đoạn dưới, người sáng tác lại kể hành động yêu nước rõ ràng tầng lớp nhân dân thời khắc kháng chiến Câu 2: Đức tính giản dị và đơn giản Bác thể qua phương diện? chứng minh cụ thể qua văn bản? Gợi ý: ba phương diện: vào đời sống, dục tình với người khẩu ca viết ( HS trường đoản cú lấy bằng chứng chứng minh) Câu 3: vì chưng Phạm Văn Đồng nói lối sống bác lối sống giản dị, bạch? Gợi ý: Bởi tín đồ sống sơi nổi, phong phú và đa dạng đời sinh sống đấu tranh cực khổ ác liệt quần chúng nhân dân Đời sống thứ chất giản dị và đơn giản hoà phù hợp với đời sống chổ chính giữa hồn phong phú, với tứ tưởng, tình cảm, giá trị lòng tin cao đẹp đánh giá hồn tồn lối sống bác bỏ khác với lối sống đơn vị hiền triết sinh sống ẩn dật Sự đơn giản và giản dị Bác bắt nguồn từ chỗ fan hi sinh tất nhằm đồng cam cùng khổ với quần chúng. # Câu 4: Theo Hoài Thanh, nguồn gốc cốt yếu văn chương gì? quan lại niệm người sáng tác có xuất xắc khơng? Gợi ý: Theo Hồi Thanh, nguồn gốc cốt yếu văn học lòng thương bạn rộng yêu quý mn vật, mn lồi Đây quan niệm đắn tín đồ ta thường nói nơi bắt đầu văn chương tình cảm tuy nhiên quan niệm trọn vẹn lại có nhiều lí giải xuất phát văn chương văn chương xuất phát điểm từ lai động bạn Câu 5: Hoài Thanh viết: “ Văn chương tưởng tượng sống mn hình vạn trạng Chẳng thế, văn chương sáng chế sống” Em hiểu ý kiến nào? lấy ví dụ chứng minh? Gợi ý: (1) văn vẻ hình hình ảnh sống đa dạng chủng loại phong phú Văn chương phản chiếu sống cuộc sống đa dạng hình hình ảnh phản ánh trongvăn chương phong phú Qua văn chương, ta biết sống, mơ ước người nước ta xưa kia, ta biết sống dân tộc khác giới (2) Văn chương sáng chế sống Qua thành tựu văn chương, ta biết sống mong ước người Đó ước mơ người có sức mạnh, béo nhanh Phù Đổng để đánh giặc; người có sức khỏe để chống thiên tai phe cánh lụt đánh Tinh; người có khả kì diệu Mã Lương trí tuệ sáng tạo vật dụng, phương tiện đi lại trừng trị quân thù Câu 6: Em hiểu chủ kiến Hoài Thanh: văn vẻ gây mang đến ta tình yêu ta khơng có, luyện cảm tình ta sẵn có? Gợi ý: văn học gây mang đến ta tình cảm ta khơng có: Đây giàu sang văn chương Khi gọi tác phẩm, các ta học được, tiếp thu tình cảm cao đẹp, nét ứng xử tinh tế, học tập nhân sinh nhằm nhân đơi trọng tâm hồn - văn vẻ luyện cảm tình ta sẵn có: Văn chương tạo điều kiện cho ta mài sắc quan sát sống, nhân hậu, vị tha, giàu tình thương mến người muôn vật dụng Để thế, văn chương hỗ trợ chúng ta suy ngẫm lại mình, rèn luyện cảm tình vốn có, làm cho tình cảm trở bắt buộc sâu hơn, nhạy III Truyện ngắn đại “ thư hùng mặc bay” – Phạm Duy Tốn: cầm tắt: Truyện xảy Bắc Bộ vào tầm đêm, nước sông Nhị Hà lên to lớn - khúc đê X, xóm X bị đổ vỡ Dân phu hàng trăm người kéo tới sốt ruột đê hỏng nhưng đình đèn thắp sáng sủa trưng, kẻ hầu bạn hạ tấp nập mang lại quan phụ mẫu đánh tổ tôm Trước nguy đê vỡ nha lại quan liêu thản nhiên đánh thờ trước cảnh tượng lúng túng dân Cuối cùng, quan win bài, đê vỡ mang đến cảnh thảm sầu Nhan đề: Nhan đề ”Sống chết mặc bay” xuất phát điểm từ câu thành ngữ ‟Sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi” Nó phần bội nghịch ánh thái độ vô trọng trách quan phụ chủng loại với dân chúng Dù dân có sống hay chết quan khoác kệ, không nhằm ý, không niềm nở Ngay nhan đề văn mở phần chủ thể truyện có ý nghĩa phê phán, tố cáo thâm thúy Hình ảnh tên quan phủ nổi bật cho tên quan lại lại thời phong con kiến nửa thực dân Gía trị thực, cực hiếm nhân đạo: - Gía trị thực: thành tựu phản ánh mặt ách thống trị thống trị mà thay mặt đại diện viên quan bao phủ “ lòng lang thú”, vơ trách nhiệm đẩy dân vào hoàn cảnh khốn - Gía trị nhân đạo: thể niềm cảm thương sâu sắc tác trả trước sinh sống lầm than fan dân thiên tai cách biểu hiện vô trách nhiệm bọn quan lại gây nên nghệ thuật và thẩm mỹ tương phản, tăng cấp: * thẩm mỹ tương phản: tiêu chuẩn Cảnh dân hộ đê - Gần đêm - Khúc đê buôn bản X bị thẩm lậu ko - Đêm tối, mưa lớn không ngớt, nước sông gian, thời dâng nhanh, nguy đê đổ vỡ gian => Nguy hiểm, ‟ngàn cân treo gai tóc” - Hình ảnh: kẻ cuốc, tín đồ thuổng, kẻ nhóm đât, kẻ vác tre người người ướt chuột lột  nhốn nháo, thảm hại, nhếch nhác - Âm thanh: Trống liên thanh, ốc thổi vô hồi, tiếng fan gọi xao xác  náo loạn, Cảnh căng thẳng, hối hận tượng - Sức người khó lòng địch nổ với mức độ trời, đê không cự lại với nước => Dân lầm than thiên tai giáng xuống đầu Đê tan vỡ - quanh đó xa, kêu vang dậy khu đất trời - giờ đồng hồ kêu thời gian lớn, lại sở hữu tiếng ào thác, giờ gà, trâu, bò kêu vang tứ phía - Một fan nhà q mẩy lấm láp, xống áo ướt đẫm, cuống quýt chạy vào thở khơng phong cảnh hộ - Đình phương diện đê cao,vững chắc, đèn sáng trưng, dầu nước to lớn khơng việc => An tồn, n ổn, vơ thuận tiện cho việc chơi - tứ thế: ngồi sập, tay tráidựa gối xếp, chân đề nghị duỗi thẳng để tên lính hầu q đất cơ mà gãi  oai phong vệ, đàng hoàng hạ, đẳng cấp - vật dụng dụng: chén yến hấp con đường phèn, khay khảm, tráp đồi mồi, ống vơi chạm, đồng hồ đeo tay vàng, ngốy tai, ví thuốc >sang trọng, phong lưu - Giọng điệu: hách dịch, sai khiến - Khơng khí: trang nghiêm, quan tiền ngồi trên, nha ngồi dưới, ung dung, từ tại, êm => quan sống sa hoa, vương giả say sưa trải nghiệm thú vui bạc bỏ mặc tất - Mọi bạn giật nảy - quan liêu điềm nhiên, lăm le chực fan ta bốc trúng quân đợi mà hạ - quan tiền đỏ khía cạnh tía tai quay quát tháo mắng: ‟Đê vỡ rồi! Đê vỡ vạc rồi! Thời ông hơi: ‟Bẩm quan lại lớn, dễ dàng đê vỡ lẽ rồi” bí quyết cổ bọn chúng mày, thời ông quăng quật tù bọn chúng mày” * nghệ thuật và thẩm mỹ tăng cấp: Tả cảnh trời mưa: mưa tầm tã, trời mưa trung bình tã loại trừ nước; Tả cảnh nước sông lúc dưng cao: Nước sông Nhĩ Hà lên lớn quá, nước cuồn cuộn dâng lên; Tả âm thanh: trống tấn công liên thanh, ốc thổi vô hồi, tín đồ xao xác gọi nhau, giờ đồng hồ kêu vạng trời dậy đất; Tả quan lại phụ mẫu: uy nghi chễm chện, ngồi khểnh vuốt râu, rung đùi ( nghịch bài); cau mặt, đỏ khía cạnh tía tai, quát…( có người vào bẩm đê vỡ); vỗ tay xuống sập kêu khổng lồ (khi ù bài) IV cây viết kí “ Ca Huế sơng Hương” – Hà Ánh Minh: Gía trị nội dung nghệ thuật: - Gía trị nội dung: Ca Huế hiệ tượng sinh hoạt văn hóa truyền thống truyền thống, thành phầm văn hóa phi đồ vật thể xứng đáng trân trọng, buộc phải bảo tồn cải cách và phát triển Qua đây, ta thấy chổ chính giữa hồn fan Huế qua điệu dân ca: lịch, tao nhã, kín đáo đáo nhiều tình cảm…Còn bạn nghệ sĩ Huế trình diễn thuyền: tài ba, chuyên nghiệp Đồng thời, kí thể lòng u mến, niềm tự hào người sáng tác di sản văn hóa rất dị Huế, di sản văn hóa dân tộc - Gía trị nghệ thuật: áp dụng ngơn ngữ nhiều hình ảnh, giàu biểu cảm, thấm đẫm chất thơ; mô tả cảnh vật, âm thanh, tín đồ sinh động; Phép liệt kê Nghe ca Huế niềm vui tao nhã: vì ca Huế cao, định kỳ sự, nhã nhặn, sang trọng trọng, mềm dịu từ văn bản đến hình thức, trường đoản cú cách màn trình diễn đến biện pháp thưởng thức, trường đoản cú ca công đến nhạc công, trường đoản cú giọng ca đến bí quyết trang điểm, ăn uống mặc… bao gồm nghe ca Huế thú vui thanh trang Qua bao nỗi thăng trầm ca Huế ăn tinh thần khơng thể thiếu bạn dân xứ Huế Và thừa nhận di sản văn hoá phi vật dụng thể giới B PHẦN TIẾNG VIỆT: I Câu sệt biệt: Khái niệm: Là một số loại câu không kết cấu theo mơ hình công ty ngữ - vị ngữ chức năng câu quánh biệt: khẳng định thời gian, chỗ Liệt kê, thông tin tồn thể hiện cảm gọi đáp chốn vật, tượng xúc Ví dụ: Chiều, chiều Ví dụ: bọn chúng tơi tụ hội góc Ví dụ: bi thiết ơi! Ví dụ: Anh ơi! một buổi chiều êm ả dịu dàng ru, sảnh Toàn chuyện trẻ nhỏ Xa vắng mênh Bao áo anh văng vẳng tiếng ếch nhái Râm ran mông bi thương có rách, anh tra cứu kêu ran ngồi ruộng theo gió ( Duy khán) ( cầm cố Lữ) khu vực em, em vá nhẹ chuyển vào cho, anh nhé… ( Thạch Lam) ( Khánh Hoài) * bài bác tập: xác định câu quan trọng đặc biệt nêu tác dụng chúng đoạn trích sau: tiếng đây, trước phương diện Sương, sơng Bạch Đằng rượu cồn lên đợt sóng tệ bạc đầu dòng sông quê anh dòng sông chuyện anh đề cập ( Chu Văn Mười) thị xã Nam Đàn, tỉnh nghệ an Đồn kịch lưu lại động bọn chúng tơi đóng góp lại, kiêng gió lào ( Nguyễn Tuân) Đêm trăng biển khơi yên tĩnh Tàu phương Đông buông neo vùng biển cả Trường Sa ( Hà Đình Cẩn) 4 Cách ba năm, đồng minh từ đồng chí từ Đồng Tháp Mười với gà mái tơ rubi Ôi chao, gà ( Nguyễn quang đãng Sáng) Ơi chích choè ơi! Chim chớ hót nữa, Bà em bé Lặng mang lại bà ngủ ( Thạch Quỳ) II những phép thay đổi câu: Rút gọn câu: lúc nói viết, lược bỏ số yếu tắc câu, chế tạo ra thành câu rút gọn câu hỏi lược bỏ thường nhằm mục tiêu mục đích sau: * tạo cho câu gọn gàng hơn, thơng tin nhanh, kị lặp trường đoản cú ngữ xuất câu đứng trước Ví dụ: Hai ba người xua theo Rồi tía bốn người, sáu bảy tín đồ ( Rút gọn VN) * ý niệm hành động, đặc điểm nói câu chung fan Ví dụ: Tháng hai trồng cà, tháng cha trồng đỗ ( Rút gọn gàng CN) * khi rút gọn bắt buộc lưu ý: không làm cho tất cả những người nghe, bạn đọc phát âm sai đọc khơng vừa đủ nội dung lời nói Đồng thời, khơng biến đổi câu nói thành câu cộc lốc, khiếm nhã * biệt lập câu rút gọn với câu sệt biệt: Câu rút gọn gàng Câu đặc biệt quan trọng Giống Về hình thức, hai nhóm từ cụm từ sản xuất thành Câu rút gọn cấu tạo theo mơ hình chủ Câu đặc biệt tự thân có ý nghĩa, ngữ - vị ngữ, lượt loại trừ thành phần Dựa không rành mạch thành phần không giống vào ngữ cảnh khơi phục lại thành phần CN- VN, đơn vị chức năng ngữ pháp độc lượt vứt vị trí bọn chúng lập, hồn chỉnh * bài bác tập: xác minh câu rút gọn gàng nêu công dụng chúng đoạn trích sau: Ngó lên nuộc lạt mái nhà từng nào nuộc lạt lưu giữ ông bà nhiêu Phượng xui ta ghi nhớ đâu Nhớ bạn xa, đứng trước mặt…Nhớ trưa hè kê gáy khan…Nhớ thành xưa son uể oải… ( Xuân Diệu) uống nước nhớ nguồn Bao chúng ta về? – tương lai Thêm trạng ngữ mang lại câu: * Đặc điểm trạng ngữ: - Về phương diện ý nghĩa: Trạng ngữ nguyên tố phụ câu, bổ sung thông tin thời gian, địa điểm chốn, nguyên nhân, mục đích, phương tiện, giải pháp thức, điều kiện…cho việc kể tới câu - Về hình thức: Trạng ngữ đứng đầu câu, cuối câu xuất xắc câu thân trạng ngữ với chủ ngữ vị ngữ thông thường có quãng ngủ nói vết phẩy viết * Phân loại: Trạng ngữ thời gian - Mấy năm dùng Gòn, y cố tạo nên y đậm chất cá tính khác hẳn đậm chất ngầu và cá tính y (Nam Cao) Trạng ngữ không gian (nơi chốn) - thân đám mây xám đục, vòm trời khoảng vực xanh vòi vọi (Lưu quang đãng Vũ) - từ làng, Thủy tắt qua cánh đồng để bến tàu năng lượng điện Trạng ngữ tình - Đến Mác-xây, lĩnh lương.(Trần Dân Tiên) - cho tới cổng phủ, xống áo ướt vừa khô.(Ngô tất Tố) Trạng ngữ phương - nhờ thần ấy, chửi rõ, thét mắng khắp cho oai.(Ngơ tiện-cách thức tất Tố) - Nguyễn Du, ngòi bút thiên tài, dựng nên kiệt tác bất hủ: Đoạn ngôi trường tân Trạng ngữ nguyên nhân - vày mưa, khơng đến kịp - dựa vào trời, ông tai qua nạn ngoài Trạng ngữ điều kiện, trả thiết - Nếu nạp năng lượng nóng xuất xắc - Hễ mưa chuyến bị hoãn Trạng ngữ mục đích - Để bao gồm nhà này, làm cho quần quật thường niên trời Trạng ngữ ý nhượng - tuy nắng hạn nương ngơ, bãi mía tươi tốt thường - Mặc mang đến mưa bão, lên đường theo chiến lược định * tác dụng trạng ngữ: - Trạng ngữ dùng làm xác định hoàn cảnh, điều kiện diễn việc nói tới câu, đóng góp phần làm cho nội dung câu văn đầy đủ, xác - Trạng ngữ links câu, đoạn văn cùng với nhau, làm cho văn mạch lạc * tách bóc trạng ngữ thành câu riêng: trong số trường hợp, trạng ngữ bóc tách thành câu riêng biệt để nhấn mạnh ý, chuyển ý để thể hiện cảm xúc Ví dụ: Nói xong, vùng đứng lên, giơ tay chào bạn cửa Mọi tín đồ nhìn theo lạng lẽ ( Nguyễn Thị Ngọc Tú) * bài xích tập: bài xích tập 1: search trạng ngữ câu cho biết chúng bổ sung ý nghĩa mang lại việc nói tới câu: a Tảng sáng, vòm trời cao xanh mênh mông Gio trường đoản cú đỉnh núi tràn xuống thung lũng lạnh ngắt Khoảng thời sau dãy núi phía đơng ửng đỏ phần lớn tia nắng nóng hắt chéo qua thung lũng, trải đỉnh núi phía tây vệt sáng color mạ tươi tắn…Ven rừng, rải rác rến lim trổ hoa vàng, vải thiều đỏ ối quả… ( Hồng Hữu Bội) b chắc hẳn rằng tiếng Việt đẹp trung tâm hồn người nước ta ta đẹp, đời sống, chiến đấu nhân dân ta tự trước tới cao quý, vĩ đại, nghĩa đẹp mắt ( Phạm Văn Đồng) c Sọ Dừa chăn bò giỏi Hằng ngày, cậu lăn sau đàn bò đồng, buổi tối đến lại lăn sau lũ bò chuồng trườn bụng no căng Phú ông mừng Dừa Ngày mùa, tơi tớ đồng có tác dụng cả, phú ơng gồm ba cô nàng thay phiên gửi cơm cho Sọ ( Theo “ Sọ Dừa”) d từ bỏ đây, tìm con đường về, sơng Hương vui lòng hẳn lên bãi xanh tươi vùng ngoại thành Kim Long, kéo theo đường nét thẳng thực lặng tâm theo hướng tây nam giới – đơng bắc, phía đó, nơi cuối đường, thấy được cầu trắng tp in ngần trời, nhỏ nhắn vành trăng non ( Hoàng bao phủ Ngọc Tường) bài bác tập 2: tìm kiếm trạng ngữ tách thành câu riêng rẽ đoạn trích sau cho biết giá trị chúng: a Dung cô gái rượu bà béo chủ nhà Chẳng đẹp mũm mỉm trắng trẻo và lại Mà lại diện Cô diện vùng ( nam Cao) b Đôi ánh mắt tơi, ngập kết thúc nhiều lần im im nhiều lần Rồi hỏi ( Nguyễn Thị Ngọc Tú) c Huống hồ nước giá cho xứng cơ mà sách đựng đựng, gợi mở Một tư tưởng khai sáng sủa Một kiến thức tảng Một biện pháp gọi tên thứ Một rung cảm thần tiên Một giây phút suy tưởng Một mơ mộng… ( Ma Văn Kháng) Dùng nhiều C – V để mở rộng câu: * Khái niệm: lúc nói viết, dùng các từ có vẻ ngoài giống câu đối kháng bình thường, gọi các chủ- vị, có tác dụng thành phần câu các từ để không ngừng mở rộng câu * các thành phần mở rộng: công ty ngữ, vị ngữ phụ ngữ nhiều danh từ, nhiều động từ, cụm tính từ cấu trúc cụm C- V - Câu bao gồm cụm C- V nhà ngữ thường biểu lộ quan hệ tại sao – hệ ( thường thực hiện từ làm, làm cho cho, khiến cho cho…), so sánh tương đồng ( là, là…) Ví dụ: Em / học xuất sắc // khiến ba mẹ vui lòng c v C V - Câu có cụm C – V làm vị ngữ thường bộc lộ mối quan hệ nam nữ chỉnh thể phận công ty ngữ câu vị ngữ chứa cụm C – V : Ví dụ: dòng bàn // chân / gãy c v C V * bài tập: bài xích tập 1: Tìm nhiều C-V có tác dụng thành phần câu câu sau cho biết thêm chúng làm thành phần gì? Ông em mái tóc bội nghĩa phơ bài học kinh nghiệm cô giáo giảng sáng khiến cho lớp phải xem xét Ông cứng cáp Cuốn sách tơi download bìa đẹp loại áo treo mắc giá đắt Chú khen con cháu kẻ bao gồm gan to, thảm bại mà khơng nản chí Bất chuyến đò ơng nói tin tức mà mở đầu kết thúc tự nhiên Ông lão ngỡ chiêm bao tín đồ ta kể chuyện đời xưa, bên thi sĩ Ấn Độ trông thấy chim bị mến rơi xuống bên chân ( Hồi Thanh) 10 chúng ta khẳng định rằng: cấu trúc tiếng Việt, cùng với khả phù hợp ứng với hồn cảnh lịch sử vừa nói đây, bằng chứng rõ mức độ sống bài tập 2: Dùng nhiều C-V để không ngừng mở rộng câu sau: bạn niên có tác dụng người giận dữ Nam có tác dụng cho bố mẹ vui lòng Gió làm đổ bài bác tập 3: đổi khác câu sau thành câu gồm cụm C-V làm cho thành phần câu? Cánh đồng thảm nhung xanh mướt Nó ý muốn ngắm nhưng mà không ngán mắt Sự hi sinh kiêu dũng chiến sĩ mang đến hồ bình cho nước nhà Con nhỏ bé nhìn hành lang cửa số Giữa người, bà mẹ cố giơ tay vẫy Sự tiến học tập Lan khiến cho người kinh ngạc Trời trở lạnh lẽo Đó tín hiệu mùa đơng phụ huynh thưởng cho xe đạp Tôi học xe đạp biến đổi câu chủ động thành câu bị động: * Câu chủ động câu tất cả chủ ngữ chủ thể hành vi nêu vị ngữ: CHỦ NGỮ ( chủ thể) – VỊ NGỮ ( vận động chủ thể) * Câu thụ động câu gồm chủ ngữ người, vật đối tượng người dùng hành động nêu vị ngữ người, đồ vật khác thực phía tới: CHỦ NGỮ ( Đối tượng) – VỊ NGỮ ( Bị / được) + vận động chủ thể * gồm hai cách biến hóa câu chủ động thành câu thụ động sau: cách Cách đưa từ ( nhiều từ) đối tượng người sử dụng Chuyển từ bỏ ( các từ) đối tượng hoạt động lên vận động lên đầu câu thêm từ trên đầu câu, bên cạnh đó lược bỏ trở thành từ ( nhiều từ) bị tốt vào sau trường đoản cú ( các từ) chủ thể chuyển động thành phận không đề nghị câu VD: Thằng nhỏ nhắn đánh mèo → con mèo VD: ba dắt xe pháo máy vào trong nhà → Xe sản phẩm dắt vào bị thằng nhỏ nhắn đánh bên * lưu giữ ý: chưa hẳn câu chứa từ bị / câu bị động, câu có vị ngữ động từ nội rượu cồn tính từ nhỏ bé bị bé Anh thừa nhận tiền thưởng * bài tập: thay đổi câu chủ động sau thành câu bị động tương ứng? tín đồ ta cung cấp sách với mức giá 35.000 đồng bọn chúng em kính trọng giáo công ty nhiệm lớp Tôi để Vệ Sĩ vào cạnh Em bé dại đống đồ chơi Thuỷ ( Khánh Hoài) phái nam đặt kệ sách góc nhà các kiến trúc sư xây ngơi bên năm Bom Mĩ gần kề hại các phụ nữ, con trẻ em miền nam bộ nước ta Ngài xơi bát yến xong ( Phạm Duy Tốn) III Liệt kê: * Khái niệm: Là xếp nối tiếp hàng loạt từ bỏ hay cụm từ một số loại để biểu đạt đầy đầy đủ hơn, thâm thúy khía cạnh khác thực tiễn hay bốn tưởng, cảm xúc * Phân loại: Xét theo cấu tạo Liệt kê cặp Liệt kê không tuân theo cặp Ví dụ: Ví dụ: dữ dội dịu êm fan hết giờ đồng hồ Ồn lặng lẽ ồn Trên đất ( Xuân Quỳnh) rác rưởi rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, nhãn mía ( Thạch Lam) Xét theo ý nghĩa Liệt kê tăng tiến Liệt kê khơng tăng tiến Ví dụ: Ví dụ: Ấy quan lớn ù to, đàn bà Huế nội khắp nơi miền đó, nước vai trung phong thật phong tràn lênh láng, xoáy thành phú âm thầm, vực sâu, nhà cửa trơi băng, kín đáo đáo, sâu lúa má ngập hết… thẳm ( Phạm Duy Tốn) ( Hà Ánh Minh) * bài xích tập: Chỉ phép liệt kê đoạn trích sau phân nhiều loại chúng? tình cảm Tố Hữu dịu dàng đầm ấm, chan cất kính thích đượm xót thương, bao gồm đơi đến bùi ngùi ( Nguyễn Đình Thi) Lòng yêu thương nước Tố Hữu trước nhất lòng u bạn đất nước, fan nơng dân chịu đựng thương chịu đựng khó, làm các mà nói, hiền từ mà anh dũng, đơn giản mà trung hậu; bền gan, bền chí, dễ dàng vui, kháng chiến gian khổ ( Nguyễn Đình Thi) Hắn đọc, ngẫm nghĩ, tìm kiếm tòi, nhận xét suy tưởng khơng biết chán mắt ( nam giới Cao) Chao ơi! Dì Hảo khóc Dì khóc nức nở, khóc nức lên, khóc tín đồ ta thổ Dì thổ nước ( phái mạnh Cao) bọn chúng bắn, thành lệ, ngày nhì lần, buổi sớm sớm xế chiều, đứng trơn sẩm tối, nửa đêm trở kê gáy ( Nguyễn Thành Trung) tín đồ ta khinh thường y, vk y khinh thường y, y khinh y ( phái mạnh Cao) Lời ca thong thả, trang trọng, sáng gợi lên tình người, tình đất nước, trai hiền, gái lịch ( Hà Ánh Minh) Tồi tệ cho Đối đáp bốp chat, ăn miếng trả miếng, chửi đổ vỡ mặt nhau, đanh đá hàng tôm hàng cá, thơn thớt dựng chuyện vu khống đê tiện biện pháp nanh ác, độc thân thật khơng để nên nói ( Ma Văn Kháng) Thằng nhỏ bé anh Chẩn ho rũ rượi, ho xé phổi, ho khơng khóc ( phái mạnh Cao) IV vết câu: dấu chấm lửng dấu chấm phẩy lốt gạch ngang - Tỏ ý những vật, tượng tương - Đánh vết ranh giới - Đặt câu lưu lại tự không liệt kê không còn vế câu phận thích, giải - Thể khu vực lời nói bỏ qua hay ngập ghép có cấu tạo phức tạp đam mê câu ngừng, gián đoạn - Đánh dấu ranh giới - Đặt đầu dòng để tấn công - có tác dụng giãn tiết điệu câu văn, sẵn sàng phận dấu lời nói trực tiếp cho xuất trường đoản cú ngữ biểu thị phép liệt kê phức nhân vật nhằm liệt kê nội dung bất thần hay hài hước, châm tạp - dùng làm nối phận biếm liên danh * bài xích tập: Nêu tác dụng dấu chấm lửng, lốt chấm phẩy vệt gạch ngang câu đây? vào đình, đèn thắp sáng sủa trưng; nha lệ lính tráng, kẻ hầu fan hạ, lại rộn ràng tấp nập Thể điệu ca Huế tất cả sơi nổi, tươi vui, có bi thương cảm, bâng khng, có tiếc yêu thương ốn… Bánh trôi nước – thơ tiếng con gái sĩ Xuân hương – mang lại cảm nhận thâm thúy vẻ đẹp thân phận người thanh nữ xã hội xưa xẻ công công ….toi ( Tú Mỡ) Ai bảo non đường thương nước, bướm đừng thương hoa, trăng chớ thương gió; cấm trai thương gái, cấm người mẹ yêu con; cấm gái son nhớ ông xã thấy hết tín đồ mê luyến ngày xuân ( Vũ Bằng) – Thưa cô, em không dám nhận…em, không học 10 - Sao vậy? Cô tâm sửng sốt trách nhiệm chúng ta: - cải cách và phát triển sản xuất - cải cách và phát triển văn hoá - Ủng hộ giải pháp mạng nước bằng hữu ( hồ Chí Minh) – Anh lại say - Bẩm không ạ, bẩm thật ko say con đến xin nuốm cho tù, nhưng mà không thì…thì…thưa cụ ( phái nam Cao) Đây trường đoản cú điển Việt – Trung – Pháp 10 Rú …rú…rú…máy bước đầu mở, bước đầu xúc than ( Võ Huy Tâm) C PHẦN TẬP LÀM VĂN: I khối hệ thống kiến thức văn nghị luận: Khái niệm: Là loại văn viết nhằm mục tiêu xác lập cho tất cả những người đọc, người nghe tứ tưởng, cách nhìn Đặc điểm văn nghị luận: luận điểm Luận - Là chủ kiến thể tứ tưởng, quan lại - Luận lí lẽ dẫn chứng làm điểm văn nêu sở mang đến luận điểm bề ngoài khẳng định hay phủ định - vấn đề phải đảm bảo tính chân - Luận phải có lí lẽ đầy đủ, chặt thực, đắn, qn; khơng buộc phải chẽ, gồm tình tất cả lí; dẫn chứng phong thông thường chung hay cụ thể phú, tiêu biểu, xác phương pháp lập luận văn nghị luận: Lập luận minh chứng - minh chứng phép lập luận sử dụng lí lẽ, triệu chứng chân thực, chấp nhận để chứng tỏ vấn đề nêu an toàn và tin cậy - giải pháp làm văn nghị luận chứng minh: + Mở bài: Nêu luận điểm kim chỉ nan vấn đề cần minh chứng + Thân bài: theo thứ tự triển khai vấn đề theo trình tự hợp lý + Kết bài: xác định vấn đề Lập luận - Lập luận giải pháp lựa chọn, xếp, trình bày luận cho cái đó làm sở vững cho luận điểm Lập luận lý giải - phân tích và lý giải dùng lí lẽ tất cả sức thuyết phục để làm người đọc, fan nghe hiểu rõ điều không biết lĩnh vực - biện pháp làm văn nghị luận giải thích: + Mở bài: Nêu luận điểm kim chỉ nan vấn đề cần phân tích và lý giải + Thân bài: theo thứ tự triển khai vấn đề cách trả lời câu hỏi: Như nào? tại sao? Để làm gì? có tác dụng nào? + Kết bài: xác định vấn đề, nêu chân thành và ý nghĩa thực tiễn sự việc cần phân tích và lý giải II Minh hoạ số đề dàn tham khảo: 11 Dạng kiến nghị luận hội chứng minh: Đề 1: chứng tỏ ca dao thể sâu sắc nét xinh tâm hồn người việt nam * Mở bài: reviews chung ca dao vn Từ dẫn vấn đề cần chứng minh: “ Ca dao thể sâu sắc nét đẹp tâm hồn fan Việt” * Thân bài: - Ca dao phản ánh quan niệm người Việt quan điểm sống, nhân cách, đạo đức người ( chữ hiếu, chữ tình, chữ nghĩa, chữ nhân) - Ca dao lời khuyên cách ứng xử quan hệ gia đình, buôn bản hội - Ca dao lời ca khao khát sống, tham vọng vươn cho tới đẹp, thiện * Kết bài: xác định giá trị sức sinh sống ca dao vn Đề 2: quần chúng. # ta thường nói: “ tất cả chí nên” Hãy chứng tỏ tính đắn câu châm ngôn * Mở bài: Nêu vai trò đặc biệt quan trọng lí tưởng, ý chí nghị lực sống mà câu tục ngữ đúc kết Đó chân lí * Thân bài: ( Phần hội chứng minh) - Xét lí: + Chí điều cần thiết để tín đồ vượt qua trở không tự tin + Khơng bao gồm chí khơng làm - Xét thực tế: + những người dân có chí thành cơng ( vật chứng gương anh em vượt khó học tập…) + Chí giúp fan ta thừa qua trở ngại tưởng chừng vượt qua ( Dẫn chứng: Nguyễn Ngọc Kí, di chuyển viên khuyết tật…) * Kết bài: Mọi bạn nên tu chăm sóc ý chí, việc nhỏ để đời làm việc lớn * HS liên tục lập dàn viết văn nghị luận chứng minh cho số đề sau: - Đề 1: vạn vật thiên nhiên người bạn xuất sắc người Con bạn cần yêu thương mến bảo đảm an toàn thiên nhiên Em chứng minh điều - Đề 2: Nói công dụng lao cồn sáng tạo, nhà thơ Hồng Trung Thơng gồm viết: Bàn tay ta làm nên tất ca / có sức người sỏi đá thành cơm Bằng thực tế sống, em làm sáng tỏ chủ kiến - Đề 3: Hãy giải thích chứng tỏ ý kiến: “ Một sách tốt người các bạn hiền” ( La Rochefoucault) - Đề 4: Hãy minh chứng nội dung ca dao biểu đạt tình yêu tha thiết khu đất nước, quê hương nhân dân ta Dạng đề văn nghị luận giải thích: Đề 1: Giải thích ý nghĩa câu tục ngữ “ có cơng mài sắt tất cả ngày cần kim” * Mở bài: Lòng bền chí yếu tố đặc trưng sống Dẫn câu tục ngữ … * Thân bài: - giải thích ngắn gọn câu tục ngữ: + Nghĩa đen: kiên trì mãi thành kim hữu dụng + Nghĩa bóng: họ kiên trì, chịu khó làm câu hỏi việc gì, khơng quản ngại ngại trở ngại sản xuất thành cơng - Vì gồm cơng mài sắc có ngày cần kim? + vớ thành khơng tự nhiên và thoải mái mà có, nhưng mà qua trình khổ luyện 12 Đề 2: Giải thích ý nghĩa câu phương ngôn “ đồng đội chân cùng với tay” * Mở bài: Giới thiệu ý nghĩa sâu sắc hai tiếng “ gia đình” tim người, bao gồm tình cảm anh em Dân câu tục ngữ * Thân bài: - Giải thích chân thành và ý nghĩa câu tục ngữ: + Nghĩa đen: bằng hữu gia đình bộ hạ thể + Nghĩa bóng: Tình cảm bằng hữu + tất cả lòng kiên định giúp ta vượt qua trở ngại trở ngại bắt buộc gắn bó thân mật + Khơng có câu hỏi thành cơng khơng bao gồm lòng kiên phận thể, khơng trì vượt khó chia cắt, bóc rời + có lòng kiên trì rèn luyện gồm nghị lực đạp - Tại tác giả dân gian lại khẳng gai góc định “ anh em tay cùng với chân” - Hiểu chân thành và ý nghĩa câu phương ngôn ta buộc phải làm gì? * Kết bài: Khẳng định ý nghĩa + đề nghị rèn luyện ý chí, nghị lực sức sống câu châm ngôn * Kết bài: Câu tục ngữ học quý yêu cầu phát huy contact thân * HS tiếp tục lập dàn viết văn nghị luận lý giải cho số đề sau: - Đề 1: Tục ngữ tất cả câu Ăn lưu giữ kẻ trồng Em đọc câu châm ngôn trên? - Đề 2: 1 năm điều chưng Hồ dạy thiếu niên là: Khiêm tốn, thật thà, dũng mãnh Em hiểu lời dạy dỗ Tại đề xuất rèn luyện đức tình bắt buộc rèn luyện nào? - Đề 3: phân tích và lý giải câu tục ngữ: Thương fan thể yêu đương thân * một số văn tuyệt tham khảo: Đề 1: phân tích và lý giải câu tục ngữ: Tiên học lễ, hậu học tập văn bài xích làm: tự bao đời nay, ông thân phụ ta nêu cao giữ lại gìn truyền thống lâu đời đạo đức dân tộc bản địa Bao tín đồ xử với lễ nghĩa, xem nghĩa học số 1 người ngay từ lúc bé nhỏ thơ, bố mẹ dạy dỗ thông báo ta yêu cầu thuộc lòng câu tục ngữ Tiên học tập lễ hậu học tập văn Trãi qua ngàn năm văn hiến, câu châm ngôn ln có mức giá trị, ln học quý Đây câu phương ngôn chữ Hán, lời răn dạy dỗ Khổng Tử “Lễ” Nho giáo chế độ lễ giáo, đạo lý phong kiến, đưa fan vào kích cỡ phép tắt kỉ cưng cửng (trai tam cưng cửng ngũ thường, gái tam tòng tứ đức) Con người dân có lễ giáo ban đầu học văn học tập văn theo nghĩa xưa học tập điều ghi sách thánh hiền đức Lời Khổng Tử khuyên răn người trước hết nên học cho cốt cách, đạo lý làm người, sau học đến điều không giống Giờ câu tục ngữ biến đổi lời nhắc nhở nhân dân ta: bạn nên trọng ân cần việc rèn luyện đạo đức, nhân bí quyết làm tín đồ trước, học đến văn hóa, chữ nghĩa thiệt vậy, học lễnghĩa cần thiết Chính cơ mà từ lúc bé nhỏ thơ, ta biết đến lễ nghĩa qua lời ru bà, người mẹ từ câu ca dao, câu hát dân gian đúc rút bao truyền thống lâu đời đạo đức giỏi đẹp bự lên chút, ta phụ huynh hướng dẫn cách xử trường đoản cú điều đơn giản lời: “cảm ơn”, tiếng ‘xin lỗi”, “dạ thưa” với người lớn tuổi…hoặc yêu cầu thưa, nên trình… Như vậy, lễ nghĩa đạo lý thấm nhuần nhận thức từ dịp chưa bước chân đến trường; nghĩa ta học tập lễ nghĩa trước từ mái ấm gia đình Đến học, tuy vậy song với bài toán tiếp thu kiến thức, ta vẩn thầy giáo dục lễ nghĩa, đạo đức biết mến yêu người thân, quý mến bạn bè giúp đỡ fan xung xung quanh Như vậy, môi trường thiên nhiên nào, đạo lý vào vai trò chủ yếu có quan hệ chặc chẽ với nếu môt đứa bên lời thân phụ mẹ, bất hiếu, ngỗ ngược vào trường khơng thể học sinh ngoan chắn sau đời không công dân xuất sắc 13 Ta đề xuất hiểu rằng, gia đình tế bào buôn bản hội, mái ấm gia đình khơng tất cả kỷ cương, nề hà nếp dẫn mang lại xã hội bị rối loạn, tiến văn minh bài học đạo lý làm fan không cũ, vẩn có mức giá trị mãi với thời gian Bởi học tập kiến thức văn hóa truyền thống ta học tập mười năm, học tập làm bạn ta phải học xuyên suốt đời bao gồm vậy, câu tục ngữ lời răn dạy, bên cạnh đó lời cảnh tỉnh xem nhẹ đạo đức câu hỏi rèn luyện nhân cách làm người tóm lại đạo đức xứng đáng q nhất, xứng đáng trân trang trọng phẩm giá bán người cho nên vì vậy học có tác dụng người, học “lễ nghĩa” học đầu tiên, học mà học suốt đời Nếu tìm mọi cách trở thành fan công dân giỏi ta nên thấm nhuần câu Tiên học tập lễ, hậu học tập văn bên cạnh ta đề xuất ghi nhớ thêm lời dạy chưng Hồ kính yêu: tài năng mà khơng có đức người vơ dụng, gồm đức nhưng mà khơng có tài làm việc khó Đề 2: Ơng phụ thân ta gồm dạy: Đói cho sạch, rách rưới cho thơm Em đọc lời dạy nào? bài xích làm: Nhân cách, phẩm giá chỉ thước đo cực hiếm người nếu như không may gặp gỡ hồn cảnh cực nhọc khăn nghèo khó mà ta giữ sống sạch, tâm hồn cao đáng q vơ Từ ngàn xưa, việc giữ gìn nhân cách fan dù tình cha ơng ta cảnh báo qua câu tục ngữ: Đói đến sạch, rách nát cho thơm Ta gọi lời dạy dỗ nào? trong câu tục ngữ, cảnh tượng nhưng mà ta phát hiện “đói” “ách” Nhưng đối lập với cảnh đói rách nát tính chất “sạch” “thơm” Vậy ta rất cần phải hiểu rõ chi tiết để thấm nhuần lời dạy dỗ ơng cha Thường “đói” tức khơng đầy đủ, phải không được đầy đủ Và nghèo đói mà lành lặn, tức phải rách rưới Câu tục ngữ đặt bạn vào tình thiếu thốn thốn, cực Ấy mà nghèo, thiếu thốn ta nên cho thơm tho, tức khơng giữ mùi nặng Đã có bạn nghèo thể? Trên thực tế xã hội, gọi theo nghĩa thực câu tục ngữ tuy thế đây, ơng phụ thân mượn đặc điểm “sạch thơm” để nhằm giáo dục fan Người ta hay vin vào cảnh túng thiếu nghèo thiếu thốn đủ đường để đổ lỗi đến cách ăn mặc rách nát dơ bẩn bẩn Đó hiệ tượng bên ngồi, nhân phẩm, giá bán trị fan sao? Đây lõi mà lại câu tục ngữ mong muốn đề cập đến “Sạch” “thơm” thoải mái và tự nhiên có mà tín đồ tạo ra, tốt nói suy nghĩ, nhận thức tín đồ Ta hiểu: cho dù sống hồn cảnh nghèo túng, trở ngại ta đề xuất giữ mang lại sạch, cao đẹp vai trung phong hồn, nghĩa mặc dù tình ta phải ghi nhận giữ gìn nhân cách, lòng trường đoản cú trọng người, đừng làm điều xằng bậy, xấu xa để tổn thương mang đến danh dự cá nhân, danh dự mái ấm gia đình Ta phải ghi nhận kiềm chế, đề nghị sáng xuyên suốt bình tĩnh, chớ khúc quanh đời, nghèo túng… mà cung cấp rẻ lương tâm, danh dự quả thực, nhân đồ vật lão Hạc truyện “Lão Hạc” nam Cao mẫu đẹp đáng trân trọng Trước nghèo khó trầm trọng lão chịu chết khơng thể sống nhưng mà làm nghề đánh cắp Cái bị tiêu diệt lão Hạc tạo xúc đụng lòng fan đọc, lẽ lão người nơng dân nghèo mà nhân ái cách đáng quý, đáng khâm phục Chị Dậu, nhân vật vật phẩm “Tắt đèn” Ngơ tất Tố q nghèo phải chào bán con, phân phối chó để đưa tiền nộp suu mang đến chồng, cơ mà chị bạo dạn ném nắm bội nghĩa vào khía cạnh tên tri phủ tứ An để bảo đảm an toàn lòng thủy bình thường với ck Đó nhân giải pháp cao đẹp, mà hình tượng “con cò” ca dao “Con cò mà ăn uống đêm” tiêu biểu cho người dân lao rượu cồn bình thường, nghèo khó biết giữ lại gìn “tiếng thơm” vướng lại cho cháu đời sau: tất cả xáo xới nước trong/ Đừng xới nước đục đau lòng cò 14 Lời dạy dỗ thật học thâm thúy có giá trị giáo dục nhân biện pháp đạo đức cho người Thấm nhuần hiểu rõ giá trị câu tục ngữ, người cố gắng thực tốt lời giáo huấn Ngày nay, đứng trước xóm hội đuổi theo đồng tiền phẩm giá, nhân cách người vấn đề đặc trưng Ta duy trì “sạch, thơm” hồn cảnh xóm hội xơ người tình điều xứng đáng quý Đề 3: nhân dân ta xưa gồm câu: Một làm chẳng yêu cầu non / cha chụm lại nên núi cao dựa vào lịch sử đấu tranh đảm bảo đất nước lao đụng xây dựng giang sơn nhân dân ta để chứng tỏ tính đắn câu ca dao bài xích làm: Tục ngữ, ca dao kho báu kinh nghiệm vơ q báu nói tình cảm, kinh nghiệm sản xuất, đấu tranh tạo đất nước bảo đảm đất nước Một kinh nghiệm tay nghề ca dao lưu lại nói sức khỏe đoàn kết: Một làm cho chẳng cần non / bố chụm lại yêu cầu núi cao Đọc câu ca dao trên, ta thấy ý nghĩa thật sâu sắc Một yếu hèn ớt mỏng mảnh manh trước cuồng phong bão táp các chen chúc, sát cánh bên tạo nên khóm cây, rừng vững chãi, gió lay chẳng đổ, bão rung chẳng vời từ hình ảnh thiên nhiên, ta xúc tiến đến sống fan Đó tập chấp thuận chí, sức lực, hành vi nhiều bạn tạo thành sức mạnh tổng hợp, tạo ra sự thành công lớn mà cá thể tập thể nhỏ tuổi làm lịch sử hào hùng giữ nước dựng nước dân tộc bản địa ta từ ngàn xưa đến bắt đầu học chứng minh hùng hồn mang lại học từ bỏ xa xưa, fan thổ dân biết liên hiệp sống thành tộc để đảm bảo an toàn đất đai, hạn chế lại thú rừng Trong chiến tranh chống nước ngoài xâm, phát hành khối đồn kết vững đặc biệt quan trọng Nếu biết đoàn kết, hủy diệt nhiều quân địch Như đời công ty Trần, quân dân ta đoàn kết hủy hoại quân Nguyên – Mơng Thời qn Ngun táo bạo Chúng tun cha “Vó chiến mã Mơng Cổ mang đến đâu cỏ khơng mọc cho tới đó” vào đó, triều đình đơn vị Trần mở họi nghị Diên Hồng khơi dậy lòng tin đoàn kết tầng lớp nhân dân Miền xuôi miền ngược, già trẻ, gái trai, chung ý chí kháng giặc nước ngoài xâm bé dại tuổi è cổ Quốc Toản chũm quân trận lập những chiến công Cuối cùng, mặc dù giặc mạnh chẻ tre quân dân ta tấn công đuổi 50 vạn quân xâm lược Nguyên – Mông khỏi lãnh thổ Đến đời bên Lê, Lê Lợi kêu gọi anh hùng có chí khí đứng dậy dựng cờ tụ nghĩa Ông tập hợp cờ bạn dân yêu thương nước, không rõ ràng giàu nghèo, lịch sự hèn, đồn kết nghiêm ngặt “Tướng sĩ lòng phụ tử, hòa nước sơng chén bát rượu ngào” vì có ý thức đoàn kết suốt mười năm chống chiến, đoàn quân ông chiến thắng trận trở niềm hân hoan phấn kích nhân dân và Nguyễn Huệ, người hero áo vải cơ mà em khâm phục, cấu kết tập thích hợp nghĩa quân những người nông dân, bạn trí thức, tướng tá sĩ… lòng với minh quân đánh xua đuổi quân Thanh ngoài biên giới, đem về sơng bình mang lại nhân dân trong kháng chiến trường kì chống Pháp, bác bỏ Hồ lôi kéo tồn dân, tồn qn đồn kết lòng, tề vực dậy giết giặc cứu vớt nước Khối cấu kết tồn dân góp thêm phần làm nên thành công vẻ vang kháng chiến chín năm thần thánh Nếu đao binh chống Pháp khẳng định tinh thần kết hợp nhân dân ta đao binh chống Mĩ anh hùng ca đáng tự hào khối đoàn kết dân tộc bản địa Đương đầu cùng với nửa triệu giặc Mĩ xâm lấn có pháo đài bay, bao gồm hàng rào điện tử, quần chúng hai miền nam bộ Bắc vn xây dựng khối cấu kết toàn dân khía cạnh trận dân tộc bản địa giải phóng khu vực miền nam Mặt trận Tổ quốc việt nam làm nên chiến thắng vẻ vang, hoàn thành 20 năm tao loạn chống Mĩ chiến địch sài gòn 1975 vang dội kế hoạch sử, chấn hễ địa cầu 15 Không ý thức đoàn kết đem lại thắng lợi vĩ trận chiến đấu, mà mang đến thành cơng to kếch xù động sản xuất ngắm nhìn và thưởng thức đê hùng vĩ phía 2 bên bờ sồng Hồng, ta thật quá bất ngờ trước sức khỏe người xưa Cứ đến mùa mưa, nước sông Hồng đỏ ngầu, gầm réo, hăng muốn ập lệ làng mạc, phố xá, thừa qua đê vừa dài, vừa rộng, vừa cao Ai đắp yêu cầu đê ? không riêng hàng trăm triệu, trăm triệu người dùng bàn tay bé bỏng nhỏ, với lý lẽ lao hễ thô sơ, đắp từ bỏ thuở xưa liên tục đắp trong cả ba, tư ngàn năm Đó cơng trình tuyệt đối sức táo tợn đồn kết Ngàv nay, khơng biết đồn kết quần chúng. # nước mà hợp tác quốc tế, quần chúng. # ta kiến thiết ngành cơng nghiệp dầu khí Vũng Tàu, nơng trường cà phê, cao su… quần chúng. # ta hồn thành cơng trình gây ra to lớn: xí nghiệp thủy điện sông Đà, mặt đường dây sở hữu điện 500 KV Bắc Nam, mang ánh sáng đến miền quê hẻo lánh Rồi mong Thăng Long sừng sững, thủy năng lượng điện Trị An thứ sộ… biết cơng trình to to khác đã, mọc lên mong mỏi nói với bạn năm châu rằng: non sông chúng tơi nhỏ dại bé ln đồn kết cùng với tranh thủ đoàn kết thế giới để gây ra nước nước ta giàu đẹp, phồn vinh sánh kịp nước tiên tiến và phát triển giới tóm lại, trải qua hàng trăm kỉ, câu ca dao thân phụ ông ta chân lí khơng lay chuyển Đó học thâm thúy mà nhân dân nước ta rút qua sống hàng ngàn năm Em hiểu thâm thúy Bác hồ nước lại dặn thê hệ: Đoàn kết, liên kết đại đồn kết /Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng Đề 4: Rừng đem đến nhiều lợi ích cho những người Con người phải bảo vệ rừng Em chứng tỏ Bài làm: quần chúng ta thường xuyên nói “ Rừng vàng hải dương bạc” không phải vô cớ mà tín đồ ta kết luận Bởi lẽ rừng nguồn tài ngun phong phú, tiểm ẩn kho tàng vơ tận thời điểm sẵn sàng giao hàng cho đời sống tín đồ Rừng mang về nhiều lợí ích mang đến người, bạn phải bảo đảm rừng Thực rừng hữu dụng lợi gì? nhìn lại sống mỗi ngày người ta thấy cực hiếm quí báu rừng từ có ý thức tốt việc đảm bảo an toàn rừng Càng tò mò ta thấy rõ tác dụng rừng Trước hết, rừng cung cấp cho ta các loại gỗ: mộc tạp sử dụng làm vật dụng dụng, làm củi đốt… để ship hàng đời sống mặt hàng ngày; gỗ q làm vật liệu xây dựng, đóng góp tủ bàn ghế, cung cấp nguyên liệu cho công nghiệp đại đông đảo cột bên to gỗ lim trơn láng, tràng kĩ gian đơn vị cổ, tủ thờ nhiều loại gỗ hiếm… gồm từ nguyên vật liệu rừng mà bên cạnh rừng hỗ trợ thảo dược giao hàng cho y học những loại q trị căn bệnh nan y thông thường có rừng sâu lương y đơng y tra cứu tòi nghiên cứu và phân tích để chế biến theo phương pháp gia truyền quanh đó ra, cánh rừng già, rừng nguyên sinh chỗ ni sinh dưỡng sống lồi vật dụng q ship hàng lợi ích cho những người hổ, báo, hươu, nai, voi… những lồi chim q lạ Cả giới con vật thật đa dạng mẫu mã nguồn gia sản vô giá bán rừng dành cho tất cả những người Hơn rừng “Vạn Lí trường Thành” vững đảm bảo an toàn đời sống bạn Khơng bao gồm rừng fan khổ thiên tai phe cánh lụt Khơng bao gồm rừng xanh đảm bảo mơi trường sống, cống hiến và làm việc cho người, cung ứng động đồ dùng quí cảnh đẹp vạn vật thiên nhiên Rừng hỗ trợ cho việc điều hòa khí hậu, có tác dụng lành khơng khí khói tỏa từ nhà máy, xe cộ cộ tạo ra Đặc biệt 16 chiến tranh rừng bạn đánh giặc, “rừng bịt đội, rừng vây quân thù” yêu cầu nói rừng trao bộ quà tặng kèm theo người nguồn gia tài vô giá vô tận Đây ưu đãi thiên nhiên lồi fan Hiểu ích lợi rừng nên buộc phải phải bảo đảm Trước chưa biết đến biết hết quan trọng rừng mà tín đồ ta đốt phá rừng bừa bến bãi Và trận bằng hữu lớn cùng với hậu khơn lường khai quật rừng bừa bến bãi mà do vậy, đảm bảo rừng bảo vệ môi ngôi trường sống người Ngày vấn đề đảm bảo rừng quốc sách, vụ việc thiết giới ước ao có môi trường xuất sắc xanh, phải biết trồng khiến rừng, đốn cổ thụ phải sẵn sàng trước một loạt để thay có giữ màu xanh da trời rừng xanh rì Vì ngồi việc khai thác sử dụng mối cung cấp lâm sản yêu cầu kế hoạch, Đảng công ty nước ban hành đạo luật bảo đảm rừng, bảo đảm động đồ vật rừng, lồi vật có nguy bị khử chủng ví dụ ngành kiểm lâm thành lập đội bảo đảm an toàn thường trực, ngày đêm trông coi rừng thông tin tuyên truyền tín đồ dân phải gồm ý thức bảo đảm an toàn giữ gìn nguồn tài nguyên thiên nhiên phong phú và đa dạng rừng chế tạo Quả thật, rừng vô quan trọng đời sống fan Vậy người chúng ta, hiểu rõ sâu xa vấn đề cần phải tích rất hơn, bao gồm ý thức cao câu hỏi trồng tạo rừng đảm bảo rừng yêu dấu rừng, bảo đảm an toàn rừng trọng trách tất bạn riêng Được tức ta biết bảo vệ sống Đề 5: Trong niềm tin yêu nước quần chúng. # ta, sài gòn có viết: Dân ta tất cả lòng nồng dịu u nước dựa vào văn thơ học thực tế lịch sử dân tộc, em chứng minh nhận định bài bác làm: dân tộc bản địa ta có truyền thống đấu tranh kháng xâm lược; bao hệ phụ vương ông thông suốt đứng lên kháng ngoại xâm để đảm bảo an toàn Tổ quốc viết phải trang sử oai vệ hùng Trong quy trình tiến độ chống Pháp gay go ác liệt, để động viên động viên lòng yêu thương nước toàn dân, viết “Tinh thần yêu thương nước dân chúng ta”, Hồ chủ tịch khẳng định: “Dân ta gồm lòng nồng nàn u nước thiệt vậy, lòng yêu nước vươn lên là truyền thống, phẩm chất người nước ta từ hệ qua hệ khác Tình cảm có thực hành vi cụ thể, nhiều khi thể qua thơ ca Đã bao gồm chiến sĩ, bên thơ mượn lời thơ để giãi tỏ lòng u q hương Trải qua ngàn năm Bắc thuộc, khởi nghĩa nhị Bà Trưng bằng chứng hùng hồn lòng yêu nước: Một xin cọ thù đơn vị / hai xin nối lại nghiệp xưa bọn họ Hùng Đầu ngày xuân 1077, thành công sông Như Nguyệt Lý thường Kiệt đánh tan vạn quân Tống xâm lăng khẳng định chủ quyền dân tộc Ta quên Tuyên ngôn Độc lập đầu tiên, tương truyền Lý hay Kiệt, ngân nga đền bên sông ấy: phái mạnh quốc tổ quốc nam đế cư / Tiệt nhiên định phận thiên thư / Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm / Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư chính lòng u nước mãnh liệt khiến cho Trần Quốc Tuấn lên lời tâm thiết tha đầy chân thành: “Ta thường mang lại bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt váy đầm đìa, mang lại trăm thây phơi ngồi nội cỏ, ngàn xác gói domain authority ngựa, ta vui lòng” (Hịch tướng mạo sĩ) cùng giấc ngủ khơng tròn, phố nguyễn trãi lo nghĩ về đến quê hương đất nước: 17 đầy đủ trằn trọc nằm mê / Chỉ băn khoăn nỗi thiết bị hồi Đến dịp thực dân Pháp thôn tính nước ta, lòng tin yêu nước nhân dân ta đẩy mạnh cao độ cùng với giọng thơ hào hùng, Phan Bội Châu, fan tài cao chí lớn, dù bị giam công ty lao tự hào, ko nhuệ khí tín đồ trai: Vẫn hào kiệt giàu sang / Chạy mỏi chân tù hãm (Vào công ty ngục Quảng Đông cảm tác) Đối với tình nhân nước, tù hãm đày đau buồn mà bầy giặc cố ý hành hạ khơng tạo cho họ chùn bước xẻ lòng, mà ngược lại dịp “người lỡ bước” thể khí phách mình: đông đảo kẻ vá trói lỡ cách / gian nan chi kể vấn đề con (Đập đá Côn Lôn) từ năm 1930 chiến đấu giành chủ quyền tiến hành cờ giai cấp vô sản, tín đồ niên trẻ em yêu nước, giác ngộ lí tưởng chuẩn bị sẵn sàng hiến dưng đời đến nghiệp hóa giải dân tộc, giải phóng giang sơn Tơi buộc lòng tơi với những người / Để tình trang trải cùng với trăm vị trí / Để hồn với bao hồn khổ / gần gụi thêm táo tợn khối đời (Từ – Tố Hữu) Cũng thời gian này, gương chiến tranh hi sinh dũng cảm giới niên đáng để khâm phục Họ đồng chí “quyết tử mang lại Tổ quốc sinh” Lý trường đoản cú Trọng, Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai, Võ Thị Sáu… tín đồ viết lên trang sử oai phong hùng truyền thống yêu nước dân tộc ta thể rõ nét tiêu biểu hình tượng bác bỏ Hồ, người phụ thân già dân tộc, vị lãnh tụ đáng kính, linh hồn kháng chiến bác từ bỏ tuổi xuân tìm con đường cứu nước ln sở hữu tên trung tâm đánh đuổi kẻ thù khỏi non sông Trong lao tù tù, chưng trằn trọc xuyên suốt đêm lo nghĩ mang đến nghiệp bí quyết mạng dang dở: Một canh… nhì canh… lại bố canh / nai lưng trọc do dự giấc chẳng thành / Canh bốn canh năm vừa chợp đôi mắt / Sao tiến thưởng năm cánh mộng hồn xung quanh (Khơng ngủ – hồ Chí Minh) Và truyền thống cuội nguồn dân tộc ta đẩy mạnh tới đỉnh cao lịch sử vẻ vang đấu tranh kháng ngoại xâm – chiến kháng Mĩ cứu vớt nước giai đoạn toàn dân trẻ, già, trai, gái… hiến dưng sức lực, kiến thức củá mang đến cơng chiến đấu giữ nước: Lớp cha trước, lớp sau / Đã thành bè bạn chung câu quân hành Và tất cả gương yêu thương nước chiến sĩ cách mạng làm cho kẻ thù khiếp sợ… anh Nguyễn Văn Trỗi với chín phút cuối đời anh (Sống anh); chị Sứ hiên ngang duy trì phẩm chất anh hùng trước chết sát bên (Hòn đất); anh giải phóng quân kiên cường kiêu dũng đường băng Tân đánh Nhất: …Anh chẳng để lại mang lại riêng anh trước cơ hội lên đường/ Chỉ vướng lại dáng đứng việt nam tạc vào kỉ (Dáng đứng vn – Lê Anh Xuân) cụ thể với lòng yêu thương nước nồng nàn, nhân dân ta viết tiếp trang sử tiến thưởng Lê Lợi, quang đãng Trung: đưa ra Lăng học tập thuở xưa / người có, người khơng Lòng u nước khiến cho nhân dân ta có sức mạnh phi thường xuyên vượt qua trở ngại gian khổ, chiến thắng lũ cướp nước chào bán nước Đáng từ bỏ hào nạm hi sinh cao bạn nước Việt nói theo một cách khác lòng yêu nước dân tộc bản địa ta nhân tố định chiến thắng công tranh đấu chống xâm lược, để bảo đảm Tổ quốc Em nguyện sống và làm việc cho xứng đáng với truyền thống tốt đẹp phụ vương anh vấp ngã xuống độc lập, từ do, hạnh phúc nhân dân MỘT SỐ ĐỀ THI THAM KHẢO: ĐỀ SỐ 1: Câu (1,0 điểm) nhắc tên văn nghị luận ( tất nhiên tác giả) học lịch trình Ngữ Văn – học kì II? 18 Câu (2,0 điểm) Đọc kĩ đoạn trích sau trả lời câu hỏi: tinh thần yêu nước lắp thêm quý gồm trưng bày tủ kính, bình pha lê, ví dụ dễ thấy Nhưng gồm cất giấu kín đáo đáo rương, quan tài Bổn phận khiến cho quý kín đáo đáo gửi trưng bày Nghĩa buộc phải sức giải thích, tuyên truyền, tổ chức, lãnh đạo, có tác dụng cho tinh thần yêu nước vớ người thực hành vào quá trình yêu nước, quá trình kháng chiến ( Ngữ Văn – Tập – Tr.25 NXBGD) 2.1 tra cứu câu nêu vấn đề đoạn văn 2.2 xác minh nêu chức năng câu rút gọn gàng đoạn trích 2.3 chứng thực phép liệt kê đoạn văn nêu ý nghĩa Câu (2,0 điểm) 3.1 thay dùng nhiều chủ - vị để mở rộng câu? 3.2 Tìm cụm chủ - vị làm thành phần câu xuất xắc thành phần nhiều từ câu sau ( gạch men chân cụm chủ - vị cho thấy cụm C-V làm thành phần câu) a thoát ra khỏi trường, tơi ngạc nhiên thấy fan lại bình thường nắng quà ươm phủ lên cảnh thiết bị ( Khánh Hoài) b phụ nữ Huế nội trung khu thật đa dạng và phong phú âm thầm, kín đáo, sâu thẳm.( Hà Ánh Minh) c lịch sử dân tộc ta có không ít kháng chiến vĩ đại chứng tỏ tinh thần yêu thương nước quần chúng. # ta ( hồ Chí Minh) Câu (5,0 điểm) người xưa dạy: khẩu ca chẳng tiền tải / Lựa lời nhưng nói cho ưng ý Em hiểu ý nghĩa lời dạy nào? Từ trong thực tế sống học tập tập, rút học cho thân ĐỀ SỐ 2: Câu (1,0 điểm) 1.1 Chỉ điểm không giống câu rút gọn gàng câu đặc biệt 1.2 từ bỏ ngữ liệu sau, xác minh câu sệt biệt, câu rút gọn cho thấy vai trò cụ thể kiểu câu: a Gần tối Trời mưa tầm tã Nước sông Nhị Hà lên to quá; khúc đê xã X thuộc lấp X xem chừng núng lắm, hai cha đoạn thẩm lậu rồi, đổ vỡ ( Phạm Duy Tốn – sống chết mặc bay) b Chiều chiều đứng ngõ sau / Trơng q người mẹ ruột đau chín chiều ( Ca dao) c Than ơi! Thời oanh liệt đâu? ( nuốm Lữ - ghi nhớ rừng) 19 d Hai cha người xua theo Rồi bố bốn người, sáu bảy người ( Nguyễn Công Hoan) Câu (2,0 điểm) 2.1 trong “ Đức tính giản dị và đơn giản Bác Hồ” – Phạm Văn Đồng, đơn giản và giản dị Bác thể mặt nào? Ở phương diện, nêu hai minh chứng để minh hoạ 2.2 Lối sống giản dị Bác để lại mang lại em học sâu sắc nào? Câu (5,0 điểm) Từ hiểu biết vốn sinh sống mình, em phân tích và lý giải chứng minh ý nghĩa câu ca dao sau: Công thân phụ núi bất tỉnh nhân sự trời / Nghĩa người mẹ nước biển khơi Đông ĐỀ SỐ 3: Câu (1,5 điểm) 1.1 Nêu chủ đề tục ngữ em học chương trình Ngữ Văn – kì II 1.2 xác minh tục ngữ ngữ liệu sau nêu ý nghĩa câu tục ngữ đó: a Ngày lành tháng tốt b Đi ngày đàng học sàng khôn c Đầu voi đuôi chuột Câu ( 1,5 điểm) Về văn “ sống chết mặc bay” – Phạm Duy Tốn: 2.1 Chỉ nhị điểm thẩm mỹ tiêu biểu văn nêu bằng chứng để minh hoạ 2.2 thể hiện thái độ em thương hiệu quan